Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - I. Samuel Ödmann ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
hållna, minnestal öfver Högström, Olof Celsius
d. y., Bjerkander, Osbeck och Menander, så
stiga dessa bidrag till ett antaL af nära trettio.
Men — det löper en dubbeltråd genom hans
lif: naturforskaren är ännu blott den halfva
Ödmann. Alltifrån ungdomen hade hans studier i
naturkunnigheten mer utgjort ett kärt tidsfördrif
än varit hans förnämsta tankearbete: de hade
oaflåtligen gått i bredd med andra studier,
omedelbart sammanhängande med hans presterliga
kall. Det har redan blifvit sagdt, att hvad i
främsta rummet inplantades hos honom som barn
af den gamle morfadern var kärlek till naturen
och vördnad för bibeln. Mellan naturen och
bibeln blef ock, lifvet igenom, hans
vettenskapliga sträfsamhet delad. I begge sökte han högre
ljus både för sig och andra. Och att ställa
begge i förening var en lycklig tanke, som han
utförde i sitt berömda arbete: ”Strödda
samlingar ur naturkunnigheten till den heliga skrifts
upplysning.” Det är genom detta verk, der
naturforskaren med • ens framträder som
bibelforskare och grundlig filolog, som han gjort sitt
namn ryktbart äfven utom Sverige. Utkommet i
tysk öfversättning, blef det af Europas dåvarande
störste orientalist Johan David Michaelis i
Göttingen recenseradt med många loford, och öfver
de punkter, der han var ^f olika mening med
författaren, ingick denne lärdomens Nestor med
honom i en för begge lika hedrande polemik
dels i tryck, dels i enskilt, länge fortsatt,
bref-vexling. Under det nu i utländska lärda tid-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
