Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Den llugsburgfle Konfessions Apologi. Art 8, (Konf, 15.) 183
hvilken vi sige, at de menneskelige Vedwgter, som ere bestemte til at for
son« Gud. til at fortjene Maden og gjsre Fyldest for Synderne, stride mod
Evangeliet. Skjont vi i selve Vekjendelsen i Artikelen om Forskjer paa
Spiser have talt udforlig nok om Overleveringerne, saa maa vi dog her
kortelig gjentage Et og Andet.
2. Troede vi end, at vore Modstandere med andre Grunde vilde for
svarende mennestelige Overleveringer, saa troede vi dog ikke, at de vilde for
domme denne Artikel: at vi ikke fortjene Syndernes Forladelse eller Naade
ved lagttagelse af menneskelige Overleveringer. Efterår altsaa denne Artikel
er fordomt, er Sagen for os let og simpel. Nu judaisere vore Modstandere
«åbenbart- nu begrave de aabenbart Evangeliet under djævelske Lcerdomme.
Thi da kalder Skriften Overleveringerne „Djcevles Lcerdomme" Tim. 4,
N naar der lceres, at de ere Ovelfer, nyttige til at fortjene Syndernes
Forladelse og Naade. Thi da fordunkle de Evangeliet, Chrifti Velgjerning
«g Troens Retfærdighed. Evangeliet lcerer. at vi ved Troen for Christi
Skyld uforskyldt modtage Syndernes Forladelse og blive forligte med Gud.
Vore Modstandere derimod scette en anden Midler, nemlig disse Overleve
ringer. Formedelst disse ville de opnaa Syndernes Forladelse; ved disse
ville de forsone Guds Vrede. Men Christus siger tydelig Watth. 15,
„Te dyrke mig forgjceves ved Menneskebud."
3. Vi have ovenfor udforlig vift, at Menneskene retfoerdiggjores ved,
Troen, naar de tro, at de have en forsonet Gud ikke formedelst sine Gjer
ninger, men uforskyldt formedelst Christus. Vist er det, at dette er Evan
geliets Lcrre, efterdi Paulus tydelig siger Ef. 2 „Af Naade ere
I frelste ved Troeu, og det ikke af eder; det er en Guds Gave, ikke
af Gjerninger." Nu sige hine, at Menneskene fortjene Syndernes Forla
delse ved disse menneskelige lagttagelser. Hvad er dette Andet, end ved
Siden af Christus at scette en anden Retscerdiggjorer, en anden Midler?
Paulus siger Gal.
ville retfcrrdiggjores ved Loven;" det er, dersom I mene, at I ved Lovens
lagttagelse fortjene at agtes retfoerdige for Gud, vil Christus Intet gavne
eder; thi hvortil behove de Christus, som mene, at de ere retfoerdige ved sin
egen Lovopfyldelse? Gud har fremstillet Christus, fordi han formedelst
denne Midler, ikke formedelst vore retfoerdige Gjerninger vil vcrre os naadig.
Men de mene, at Gud er forsouet, naadig formedelst Overleveringerne og
ikke formedelst Christus. De rove altsaa Christus hans Wre som Midler.
Og ikke er der nogen Forskjel mellem vore Overleveringer og de mosaiske
Ceremonier, hvad denne Sag angaar. Derfor fordommer Paulus de mosa
iske Ceremonier saavelsom de Menneskelige Overleveringer, fordi de ansaaes
sor at vcere Gjerninger, som skulde forhverve Retfærdighed for Gud. Saa
ledes blev Christi Fortjeneste og Troens Retfærdighed fordunklet. Derfor
skaffer han Loven og Overleveringerne tilside og siger bestemt, at ikke for
medelst disse Gjerninger, men formedelst Christus er Syndernes Forladelse
forsettet uforskyldt, kun at vi modtage den ved Troen. Thi Forjettelsen
modtages ikke uden ved Troen. Naar vi altsaa ved Troen annamme Syn
dernes Forladelse, naar vi ved Troen have en naadig Gud formedelst Chri
stus, saa er det Vildfarelse og Ugudelighed at autage, at vi ved disse
lagttagelser fortjene Syndernes Forladelse. Dersom Nogen her vil sige, at
vi ikke fortjene Syndernes Forladelse, men at vi. naar vi sorst ere retfær
diggjorte, ved disse Overleveringer fortjene Naade, saa vidner Paulus atter
hojt og lydelig herimod sGal. 2, idet han siger, at Christus vilde
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
