Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
deraf, att deras romantiska produktioner voro vidt
skilda från medeltidens, att de bland annat voro
genomträngda af en «Gemüthets» längtan och svärmeri, som
den katolska dikten aldrig känt, emedan de just äro
den protestantiska andens fläkt.» — Så långt Heiberg.
Genom denna fläkt af den protestantiska anden,
hvarigenom den sökte att försoningsfull bemäktiga sig
naturen, är den moderna romantiken progressiv och skall
fortfara att göra sig gällande inom den nyare konsten.
Den syftar till en ny panteism, icke den ursprungliga,
omedelbara, hvars väsende är vantro och vidskepelse,
utan den genom tankens arbete renade och förmedlade,
hvars väsende är spekulation.
Om det å ena sidan medgifves, att vi uti föregående
skildring med sanning och erforderlig fullständighet
återgifvit den romantiska skolans hufvuddrag, så torde
man dock å andra vilja göra den invändning, att denna
teckning på sin höjd kan motsvara den tyska
romantiken, men alldeles icke det öfriga Europas, kanske
minst vårt eget fäderneslands. Härtill svaras, att tyska
litteraturen, såsom den romantiska andens egentliga
brännpunkt, äfven i sig innehåller alla dess väsentliga
riktningar, och dertill dessa i deras ytterligaste
konseqvenser. Hvad de öfriga länderna, uttryckligen vårt
fädernesland, angår, så hafva dessa i sina litteraturer intet
romantiskt drag, som icke eger sin urtyp i den tyska
romantikens fysiognomi. Att derföre på våra vittra
förhållanden särskildt tillämpa våra slutsatser i afseende
på romantiken i dess idé och dennas ursprungliga tyska
utpregling, bör falla sig lätt för en och hvar, som egnat
något studium åt vår nyare vitterhet. Man skall då
finna, att äfven vår lilla romantik haft sin «omedelbara
genialitet», sitt «eitle Subjekt», sin katolska andäktighet,
sin ytliga virtuositet och kalla, smidiga reflexion, allt
naturligtvis i miniatyr, med undantag måhända af det
sistnämnda, hvilket också här såsom annorstädes synes
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
