Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Den 28 Januari
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Och hwilken wälgerning är icke redan detta! Ty om icke Herren
Gud hade uppsatt denna gräns för det jordiska sinnet, hade wäl hela
menskligheten, och isynnerhet tjenare och underlydande, warit alldeles
både till kropp och själ undertryckta under slafweriet i mammons tjenst.
Lofwad ware då den himmelske Fadrens huldhet, som gjort allt så wäl!
Ja, äfwen åt den motsatta sidan skulle säkert en förwillad och
sjelfförgudande munkandlighet gått lika öfwerdrifwet från rätta wägen genom
att helt öfwergifwa sin jordiska kallelse för att uteslutande och beständigt
lefwa i andliga öfningar. För att förekomma både den ena och den
andra afwägen, har Herren genom det tredje budet anwisat oss gränser,
inom hwilka både den himmelska och jordiska kallelsens omsorger böra
röra sig: "Sex dagar skall du arbeta och göra alla dina gerningar;
men på sjunde dagen är Herrens din Guds sabbat". Icke så att förstå,
som skulle man icke oftare än hwar sjunde dag umgås med Herren och
hans ord, utan så, att man på den dagen skulle uteslutande egna sig
deråt, då man deremot de öfriga sex dagarna bör sköta den timliga
kallelsens werk. Men att Herren icke wille under dessa sex dagar förbjuda
allt andligt umgänge med sig och ordet, har Han wisat dermed,
att Han ock förordnade de dagliga offren i Jerusalems tempel samt
några särskilda högtider under året. När wi weta, att denna
ceremoniallag utgjorde en skuggteckning till Christi andliga rike, har Herren
med förordningen om de dagliga offren welat säga oss, att wi skola
dagligen nalkas Honom i ordet och bönen, ehuru den dagliga
sabbatsstunden måste för olika yttre omständigheter blifwa mycket olika. Christus
har med sin ankomst i köttet och med sitt eget exempel helgat alla dagar
i nya testamentet till helig umgängelse; och en lefwande christen måste
ju alla dagar umgås med sin Gud och äfwen nära sin själ med hans
ord. Men emedan Herren wille dels befria menniskorna från det swåra
bestämmandet af den tid, som skulle uteslutande egnas åt wår
ewighetssak, och dels infria en bestämd tid derför för deras räkning, som
stå under andras wälde, har Han uttryckligen sagt till tjenare och fria,
att hwar sjunde dag är sabbat, den heliga hwilan i Herren. Prisad
ware Guds trohet för denna nådefulla stiftelse!
Wi prisa dig, o Fader, kär!
Wi dig,o Jesu, ära,
Dig, Helge And’, som trösten är,
Wi lika lof hembära,
Som det i allan tid har skett
Och ännu sker i ewighet.
Wi sjunga dertill amen!
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
