Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Eu. Fosterlands-Stiftelsens Förlags-Expedition, Stockholm 3.
Biblar och Nya Testamenten.
Bibeln H:o 4. Petit romansk antiqua eller latinsk stil, nystmfvad skohipp-
laga. I öfverensstämmelse med Bibelkommissionens normalupplaga.
Stafningen enligt K. cirkul. af den 7 april 1906. Format 1372 X 18l/2 cm.,
fristående verser o. parallellspråk. Predikotexter. Kristi lidandes historia
och kartor. I klotb. 2 kr., i klotb. med skinnrygg 2: 25, i skinnb. 2:75.
Nya Testamentet N:o 3. Petit romansk antiqua. Nystafvad skolupplaga.
Fristående verser och parallellspråk. Format 11X15 cm. Normal-
upplaga. Stafningen enl. K. cirk. af den 7 april 1906. Utan psaltaren:
klotb. 80 öre, klotb. med skinnrygg 1 kr., helt skinnb. 1:15.
D:o med Psaltaren, klotb. 1 kr., klotb. med skinnrygg 1: 25, helt skinnb. 1: 40.
Psaltaren. Enligt normalupplagan. Särskild upplaga för personer, som
hafva behof af mycket stör stil. Sv. Bibelsällskapets edition. Klotb. 1:30.
Bibliska tids- och stridsfrågor
utgifna af
Professorn, Teol. D:r A* Kolmodin.
i. Hvad är evangelium? Hvem är Jesus? Jesus— Män-
niskosonen. De nytestamentliga skrifternas ur-
sprung. Evangeliets urspråk. Skriftens auktoritet
med flera uppsatser af Prof. A. Kolmodin. Haft. 2: 50.
"Med klarhet och kraft, med hänförelse och lärdom går författaren till sitt mål att häfda för-
samlingens tro och bekännelse lika historiskt verklig, som bibelstödd och i bokens flertal af in-
tressanta uppsatser visas, att s. k. vetenskaplig metod och vetenskaplig grundlighet äro väl för-
enliga med bekännaremod och bekännelsetrohet.", S. K.
Arbetet är varmt förordadt af C. D. W. i Vårt Land, af Nby i Stockholms Dagblad m. fi.
II. Behöfva vi Kristus tär e« verklig gemenskap med
Gud? Af I>:r Ludvig Lemnte, Geh. Kirchenrat och Professor i
Heidelberg. Bemyndigad öfversättning. Haft. 50 öre.
"Här visas klart, att den kristna tron alls icke behöfver frukta den vetenskapliga forskningen,
där denna bedrifves med verkligt allvar och opartiskhet Vi anbefalla på det varmaste den före-
liggande skriftserien till alla, som känna sig oroliga eller vacklande på grund af den moderna
teologiens anfall på vår heliga tro." Vårt Land.
"Ett arbete af första rang." Kyrlil. Tidskrift.
III. Den Jungfruliga födelsen. Af Richard H. Gråtzmacher,
Teol. Professor i Rostock. Bemyndigad öfvers. Haft 50 öre.
"Författaren häfdar med användande af strängt vetenskaplig metod den historiska möjligheten
och sanningen af det, som evangelierna berätta om Jesu födelse. —–––Innehållet, så gediget
det än är, bäres af en lättläst och medryckande stil —." 8.
IV.
Af D. Eduard Riggenbach, Teol. Prof.
Jesu uppståndelse.
i Basel. Haft. 50 öre.
"Här får man–––en god inblick i huru den historiskt-vetenskapliga. forskningen–––ger
de kraftigaste stöd för tron, att Jesus är sannerligen uppstånden. Dessa populärvetenskapliga
folkskrifter gå–––ut och göra de tviflande en liknande kärlekstjänst, som de, hvilka till Jo-
hannes i längelset öfverbringade Mästarens hälsning: "’Gån och berätten Johannes, hvad I haf-
ven hört och sett’." Göteborgs Aftonblad.
v. Är Johannesevaiigeliets Kristusbild en annan än
syn optikernas? Af Prof., Teol. D:r A. Kolmodin. Haft. 1:75.
"Den härmed anmälda boken utgör ett mycket upplysande och tungt vägande vittnesbörd om
Johannes evangeliets fulla öfverensstämmelse med de tre första evangelierna i fråga om fram-
ställningen af Kristus såsom sann Gud och sann människa i en person samt i afseende på hans
fcälsaregäming såsom vår ställföreträdande öfverstepräst, vår gudomlige lärare och förebild
och var segerrike "konung." Ev. Luth. Miss. Vän.
"Efter en ingående undersökning kommer förf. till det resultat, att "den klyfta mellan Johan-
nesevangeliets och synoptikernas Kristusbild, man aflats att göra så stor, i själfva verket icke
existerar".
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
