Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
390 N. J. GÖRANSSON
Framför andra ha samtidens teologiska systematiker till
uppgift att hålla medvetandet härom vaket. I stort sedt
fullgöra de ock den plikten på ett tillfredsställande sätt. Som
människor ha de alla sin begränsning. De enskilda se blott
endels. Men samfälldt utföra de ett arbete, som i sanning är
beundransvärdt.
I denna uppsats vill jag företrädesvis fästa
uppmärksamheten på en af dessa systematiker såsom en länk i det
omfattande förnyelsearbete i andligt hänseende, som nu pågår. Jag
väljer en, hvilken står midt emellan ytterlighetsståndpunkterna;
och jag tänker, att en inblick i hans arbete skall på ett
synnerligen lärorikt sätt sprida ljus öfver hvad de teologiska
uppgifterna innerst betyda och i sista hand åsyfta.
Jag vill alltså nu för läsaren föreställa representanten för
dogmatik vid den största högskolan i reformationens moderland,
Sachsen, professor Ludwig Ihmels, förutvarande företrädare för
samma ämne vid det lilla protestantiska universitetet i den
bayerska staden Erlangen.
Ihmels har länge varit känd i den teologiska och kyrkliga
världen, och han har utgifvit en rad vetenskapliga arbeten,
hvilka väckt uppmärksamhet ej blott af dem, som stå på hans
egen teologiska ståndpunkt utan, om jag så får uttrycka migy
öfver hela den teologiska linjen. Hans mest kända verk
handlar om den kristna vissheten, dess sista grund och dess
uppkomst; och det bär — kanske mer än något annat af hans
litterära alster — vittne om stor insikt, verkligt skarpsinne samt
redlig vilja att tränga fram till problemens djupast liggande
rötter. Ingen teolog, som forskar på detta centrala område,
kan gärna gå förbi det arbetet.
Det är emellertid ej min afsikt att nu ägna detaljerad
uppmärksamhet åt detsamma. Det skulle föra mig för långt in i
teologiska enskildheter och göra denna uppsats alltför stor. För
mitt närvarande syfte har ett annat arbete af Ihmels, det som
jag i litteraturförteckningen härofvan gifvit första rummet, jämte
hans mindre skrifter, större användbarhet. Dessa äro
populärare, skrifna för en större allmänhet, och deras innehåll
sträcker sig öfver ett större teologiskt område.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
