Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Pauli första bref till korintierna - 9 Kapitlet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Pauli första bref till korintierna. Kap. 5: 9 —13.
godt förhållande mellan honom och
Bar-eabas åter kommit till stånd. Hos de
tolf hade Barnabas stort anseende (Gal.
2: 9). Det var han, som först gjorde
Paulus bekant med dem (Ap. G. 9: 2 7).
Det var ock han, som uppsökte Paulus i
Tarsus och förde honom med sig till
An-tiokia, der Paulus begynte sin verksamhet
(Ap. G. 11: 2 5) samt vardt invigd till
apostel för hednafolken (Ap. G. 13: 2).
7. Hvem gör någonsin
krigs-tjenst på egen sold?* Hvem
planterar en vingård och äter icke
dess frnkt? Eller hvem är herde
för en hjord och äter icke af
hjordens mjölk?**
* så att han lönar sig sjelf.
** Herdarna fingo och få ännu i
österlandet såsom lön en del af hjordens mjölk.
8. Icke talar jag väl detta
efter menniskosätt?* Eller säger
icke också lagen detta?
* Det är icke endast en mensklig regel,
fag härmed uttalar. Gud sjelf säger
detsamma i Mose lag.
9. Ty i Mose lag är skrifvet:*
Du skall icke binda för munnen
på en oxe, som tröskar.** Icke
bekymrar väl Gud sig om oxarna ?f
* Paulus anför här 5 Mos. 25: 4.
** Tröskning skedde dels så, att oxar
drefvos i kretsgång fram öfver den på
loggen utbredda säden, till dess att kornen
voro uttrampade ur axen, dels så, att
trösk-vagnar drogos af oxar öfver densamma.
Hedningarna plägade vid sådana tillfällen
sätta en nosgrimma på oxarna, på det de
icke måtte äta af trösksäden. Mose lag
förböd Israel att göra så.
f Med dessa ord vill apostelen
ingalunda förneka, att Gud i allmänhet har
omsorg om de oskäliga djuren (Matt. 6:
2 6). Men han ser i det af honom
anförda språket en högre mening såsom
dess egentliga innehåll. Likasom ville han
säga: Hvad Gud der talar, det talar han
icke egentligen af omsorg om oxarna utan
af omsorg om oss. Jemför 1 Tim. 5:
18, der han anför samma bibelställe. Att
nya testamentet sålunda i de
gammaltestamentliga utsagorna ser ett högre
innehåll, än sjelfva ordalagen gifva vid
handen, det är mycket vanligt (se anm. till
Matt. 1: 2 3, 3: 3). Det sammanhänger
nära med dess uppfattuing af det gamla
testamentets förebildliga betydelse (se Ko^
2: 17).
10. Eller säger han* det icke
helt och hållet för vår skull?**
Ty för vår skull har det blifvit
skrifvet, tjf den, som plöjer, bör
plöja på en förhoppning, och
den, som tröskar, ff (bör tröska)
på en förhoppning att få en del
med. t*
* nämligen Gud.
** för de evangeliska lärarenas skull.
f Grundtextens ord kan ock
öfversät-tas med att.
f f Den plöjande och den tröskande är,
såsom sammanhanget visar, den
evangeliske läraren.
f* att få en del med af det, som han
tröskar, likasom oxen får äta af den säd,
till hvars tröskning han användes. Hvad
apostelen menar med denna bild, synes af
nästa vers.
11. Om vi* hafva sått åt eder
det andliga,** (är det då för)
mycket, om vi skola skörda edert
lekamliga? t
Eom. 15: 27.
* Det ligger i grundtexten starkt
eftertryck på ordet vi. Paulus menar dermed
sig sjelf och de medhjelpare, han hade,
när han grundade församlingen i Korint.
Se Ap. G. 18: 5, 2 Kor. 1: 19. Barnabas
var icke en bland dem.
** Deras tro och andliga lif hade vuxit
upp ur det andliga utsäde, som Paulus
och hans medhjelpare hade utsått.
f om vi såsom lön för vårt arbete få
vårt lekamliga underhåll af eder.
12. Om andra* äro delaktiga
af den rättigheten öfver eder,**
månne icke mer vi? Men vi hafva
icke begagnat denna rättighet,
utan vi fördraga allt, f på det vi
icke må gifva Kristi evangelium
något hinder, ff
Ap. G. 20: 33. 1 Kor. 4: 12. 2 Kor.
11: 9, 12, 12: 13. 1 Tess. 2: 9. 2 Tess.
3: 8.
* andra kristna lärare, som I haft eller
hafven.
att få sitt underhåll af eder.
II
145 —
10
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
