Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
154 Kap. 26: Försoningen III
Bibeltolkaren Lisco säger rent ifrån, att läran
om Guds blidkande strider mot Skriften. Gossner
likaså. Den världsbekante bibeltolkaren Fr.
De-litzsch säger (i sina Prolegomena till Webers Vom
Zorne Gottes sid. XXV) : "Det ställföreträdande
strafflidandet är i och för sig icke försonande;
med denna föreställning vore endast det råaste
gudsbegrepp förenligt." Baehr, en tysk teolog, som
utgivit ett arbete om den Mosaiska
gudstjänstordningen (Symbolik des Mosaischen Cultus),
vilket Delitzsch kallar "epokgörande", säger, att
"Mose böcker likaså nödvändigt utesluta läran
om Guds försonande, som denna lära naturligt och
nödvändigt framgår ur hedendomens princip". Den
framstående bibeltolkaren Olshausen säger vid
Joh. 3:16, att "Nya testamentets bestämda och
genomgående språkbruk är, att icke Gud utan
människorna framställas såsom försonade genom
Kristus". Sedan tillägger han, att "kyrkan dock på
Nya testamentets grund med fullkomligt rätt
försvarar läran om Guds försonande", som då består
"i vredens och nådens förlikande". Men
omedelbart därefter säger han, att "detta uttryck likväl
endast passar för Gamla testamentets ståndpunkt"
och att man därför "bör avhålla sig från detsamma
och stanna vid Nya testamentets framställningssätt,
som blott antager, att försoningen äger rum hos
den skapade varelsen, men framställer Gud såsom
den, som verkar försoningen". Utanpå allt detta
kommer så den högt ansedde tyske teologen Frank
med ett mycket lärt arbete över Concordieformeln,
däri han (sid. 45) säger: "För den syndlöse gavs
det ingen annan form, i vilken straffet för hela
världens synd kunde läggas på honom, än den att
på honom lades satans tyranni, vari allt ont och
allt världens lidande ligger inneslutet." På detta
sätt blir djävulen den, som egentligen utför
frälsningens verk på Kristus, eftersom det är genom
lidandet av hans tyranni, som Kristus utstår
straffet för världens synd!
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
