Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Første del: Kristus i kirken - III
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
29
denne paastand som Kirken hævder og som Jesus
Kristus hævder i evangelierne frembringer de
samme resultater, og at disse resultater umulig kan
opstaa ut fra nogen andre hypoteser, da er
kravet retfærdiggjort, saa langt som et moralsk
bevis kan række. Kort sagt, dersom det har
lykkedes Jesus Kristus at skape et slikt samfund
og- Han har git det en overmenneskelig selvtillid
og en fremgang som er uten sidestykke i menne
skehetens historie, hvis Han kan vise tvileren
et legeme hvori Han lever, istand til at række
ut sine hænder, og vise frem sin side som
tvileren kan røre ved, til bevis paa at det
virkelig er Ham som er opstanden atter og
atter igjen fra det som er mere tilintetgjørende
end selve døden for alle rent menneskelige ener
gier, da er det neppe mulig at tænke sig noget
andet svar end det som Thomas ga: «Min Herre
og min Gud.»
For Kirkens krav er i sit inderste væsen
ualmindelig enkelt og liketil. Det er visselig
mulig at fremstille dens tale i dypsindige og
indviklede vendinger, beskrive, retfærdiggjore,
antyde ved eksempler og lignelser og saa videre,
indtil saken synes altfor kompliceret til at være
sand. Men henvendelsen er i sig seiv saa enkel
som en mors til et barn. Jeg antar at der er
skrevet meget lærde verker om det moderlige og
det barnlige instinkt; det er mulig at skildre smilet
i ord om muskler og sener og analysere taarer
i kalk og vandstof og andre elementer, men ikke
desto mindre er smil og taarer det mest liketil
vi vet om. Og dette indviklede samfunds krav,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
