Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Fra 1861 til 1872 - Kirkehistoriske Foredrag i Hjemmet (1861—63)
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
352 Kirkehistoriske Foredrag i Hjemmet.
Studenter oppe i Ordveksling ora et kirkehistorisk Spørgs
maal; de kunde ikke ret enes derom, men enedes derimod
om, at de skulde stryge ud til Grundtvig, som nok
vilde greje Tingen for dem. Hos Grundtvig fik de straks
et helt kirkehistorisk Foredrag, og det smagte saa godt,
at de maatte bede ham om at gjennemgaa i alle Fald noget
Kirkehistorie med dem, skjøndt de neppe ventede den
hele. Jeg er for gammel nu", svarede han. Men han
skrev dog Begjæringen bag Øret og bestemmer sig snart
til at holde de kirkehistoriske Foredrag i Hjemmet, som
baade fængslede Tilhørerne, dengang de blev holdt, og har
siden givet den nordiske Læseverden et af sine aller
mærkeligste Skrifter. Han begyndte at holde dem
før Jul 1861.
Det var ikke her en Fortælling om de enkelte
Bisper, Præster og andre Lærere og Skriftkloge og deres
indbyrdes theologiske Stridigheder, det var heller ikke
Fortællinger om Enkeltmænds store Fromhed og gode
(Gjerninger’ og hvad de maatte døje, eller Fortællinger
om Kjættere og Kjætterier, som her underholdt Tilhørerne,
men det var den med det levende mundtlige Guds-
Ord stifte de og af det samme levende Guds-Ord, Ordet,
som blev Kjød, men er Aand og Liv evindelig, gjen
nem Tiderne baarne Vorherres Jesu Kristi egen Me
nighed, eller det kristelige Guds-Folk, hvisLevnets-
Løb herigjennem spejlede sig, hvorfor ogsaa Opskrifterne
til Foredragene, der blev udgivne i 1861, bærer Navn af
Kirke-Spejl eller Guds Menigheds Levnetsløb."
Jesus Kristus Guds enbaarne Søn er da Stifteren;
men Moder-Menigheden er ikke, som man sædvanlig
før havde sagt, Ebræer-Menigheden i det Hele, men vi
maa betragte Apostlerne og i det hele de Hundrede
og Tyve, med Herrens Moder midt iblandt sig, som
den rette Moder-Kirke, da kun dette Apostel-Sel
skab staar i et moderlig t Forhold til de Troende og
døbte under alle Himmel-Egne, medens den Menighed,
som var Pintsedagens Skabning, maa kaldes den
Førstefødte, den Helligaands og det troende Hjer
tes, ’den aandelige Marie-Møes Førstefødte, der
ingenlunde maa forveksles med sin Moder, den anden
Eva, og Livs-Moder, den eneste sande Gud-Datter, i det
dybeste Billedsprog Bruden", den anden Adams
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
