Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - LAPPMARKSPRÄSTER.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Innan vi avslutade vårt prästmöte ville vi i en gemensam
resumé sammanfatta våra erfarenheter av laestadianismen. Det
hade under de olika samtalen framvuxit som ett alltmer
medvetet behov, dels med avseende på oss själva, då vi tänkte
oss ett fortsatt arbete på den post, där vi stodo, dels
med-avseende på våra eventuella efterträdare, som kanske såsom
vi en gång som främlingar med fördom möta denna
kristendomsriktning.
Nedanstående är alltså en kort sammanfattning av fem
prästers syn på laestadianismen efter 10 a 12 års oavbrutet
arbete inom församlingar, där denna kristendomsriktning ännu
lever i sin ursprungliga form och anses vara bäst bevarad,
1.) Vi erkänna att den laestadianskt färgade
kristendomsriktningen, när bortses från dess avvikande och vilseledande
former, är i full överensstämmelse med vår lutherska kyrkas
evangeliska kristendom, och att den, på grund av de
folkpsykologiska egendomligheterna hos befolkningen, är den form
som har visat sig mest lämpad att bringa kristendomen in
i detta folks hjärtan.
2.) Det blir då vår uppgift som kyrkans tjänare att möta
denna kristendomsriktning med förståelse och sympati och
söka bevara och stärka dess kyrkliga karaktär.
a.) Kravet på yttre personliga garantier framkallar ett
behov, som vi böra ställa oss förståelsefulla inför, idet vi
söka fördjupa syndakännedomen. Det bör starkt betonas att
all mänsklig förmedling och tröst blott äro medel, då det
är Gud allena, som kan förlåta synder.
b.) Vi erkänna, att vi i de laestadianska församlingarna
ha ett vackert uttryck för det kristna brodersamfundet. Dock
böra vi medvetet söka framälska den enskildes personliga
Gudsliv, som förverkligas i tro och bön och i ett praktiskt
kristet liv, vidmakthållet av Guds ord.
c.) Inför rörelserna ell. liikutuksia och de ekstatiska
företeelserna bör betonas, att om de ej åstadkomma hjärtats
och sinnets förändring hava de intet värde.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
