Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
ferentsen og Augustanasynoden. Oprindelig var det ogsaa
Menin-gen, at Hauges Synode skulde slutte sig til dette nye Samfund,
men det blev der ikke noget af. Det vilde være for vidtloftigt her
at gaa ind paa disse forskjellige Kirkesamfunds Historie i Detalj.
Antimissourierne bestod af et Samfund af Menigheder og Præster
som i 1884 udtraadte fra den norske Synode paa Grund af en
Uenighed om Naadevalget, idet den udtraadte Minontet, omtrent
en Tredjedel af Synodens Menigheder og Præster, mente at
Majori-teten hyldede en nluthersk Prædestinationslære.
Konferentsen var en Fortsættelse af et Samfund, som fra forst
af bestod af norske og svenske Menigheder, dannet i 1861 under
Navn af den „skandinavisk lutherske Augustanasynodeu. I 1870
skiltes Nordmændene og Svenskerne, og de forstnævnte dannede,
sammen med en Del danske Menigheder, den norsk-danske
Augu-stana Synode, senere reorganiseret under Navn af den
norsk-dan-ske evangelisk-lutherske Konferents; imidlertid var dog ikke alle
Menigheder og Præster i Augustanasynoden fornojede med denne
Reorganisation, og en Del blev derfor staaende i den norske
Augu-stanasvnode.
J
Det som skiller den norske Synode fra alle de andre Samfund,
saaledes at de altsaa har kunnet slutte sig sammen til et storre
Samfund i Modsætning til Synoden, er dels og væsentlig en Forskjel
i Læren, især med Hensyn til Prædestinationen og gode Gjer-
ningers Betydning, dels en helt igjennem forskjellig Aandsretning,
der navnlig gjor sig gjældende med Hensyn til det præstelige Em-
bedes Forhold ligeoverfor Menighederne og med Hensyn til Præste-
uddannelsen. Synoden repræsenterer det hojkirkelige Príncip, Em-
bedet som det primære og suveræne, de andre Samfund i mere
eller mindre Grad det lavkirkelige, med Menighederne som det
væsentlige ligeoverfor det kirkelige Embede. Imidlertid kunde det
nydannede Samfund ikke længe blive staaende uden indre Stridig-
heder. Den ydre Foranledning til Strid var en Uenighed om Be-
siddelsen af Konferentsens Præsteskole, Augshurg Seminar ved
Minneapolis, idet det nydannede Samfunds Embedsmænd vilde, at
18*
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
