Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
skriftlärdes och fariséernas, skolen I ingalunda inkomma i
himlarnes rike, Matt. 5: 19, 20. »Salige äro de, som lida
förföljelse för rättfärdighetens skull, ty deras är himlarnes rike», Matt.
5: 10; »Vid tidehvarfvets fulländning skola änglarne gå ut och
skilja de onda ut ur de rättfärdigas midt», Matt. 13: 49, m. fl.
Med de rättfärdige förstås i Ordet de, som lefva enligt den
Guddomliga ordningen, emedan den Guddomliga ordningen
är rättfärdighet. Sjelfva den rättfärdighet, som Herren blef
medelst Återlösningsverket, kan icke tillskrifvas, inskrifvas,
tillämpas och förbindas med menniskan, annorlunda än ljuset
med ögat, ljudet med örat, viljan med den verkandes
muskler, tanken med den talandes läppar, luften med den
andandes lunga, och värmen med blodet, o. s. v. Att dessa
inflyta och foga sig till, utan att förbinda sig med menniskan,
inser hvar och en af sig sjelf. Men rättfärdighet förvärfvas
i den mån menniskan utöfvar rättfärdighet, och hon utöfvar
rättfärdighet i den mån hon handlar med sin nästa af kärlek
till det, som är rätt och sant. I sjelfva det goda, eller i
sjelfva nyttan som hon gör, bor rättfärdigheten, ty Herren
säger, att hvarje träd kännes af dess frukt. Hvem känner
icke en annan af hans gerningar, om han gifver akt på dem,
för hvad ändamål, i hvad viljans uppsåt, samt af hvad afsigt
och orsak de ske. Härpå gifva alla änglar akt, och äfven
alla vise i vår verld. I allmänhet känner man all växtlighet
och hvarje telning, som framspirar ur jorden, af dess blomma
och frö samt af dess nytta, hvarje metall af dess godhet,
hvarje sten af dess beskaffenhet, hvarje åker af dess
beskaffenhet, hvarje födoämne af dess, så ock hvarje djur på marken
och hvarje fogel under himlen af dess; huru mycket mer skall
icke då också menniskan kännas af sin beskaffenhet! Men
hvarifrån beskaffenheten af menniskans gerningar kommer,
skall förklaras i kapitlet om tron.
97. VI. Att Herren medelst de samma gerningar förenade
Sig med Fadren, och Fadren Sig med Honom.
Att denna förening skedde medelst återlösningsverken,
kommer deraf, att Herren utförde dem af sitt Menniskoväsen,
och i den mån Han verkade dem, kom Guddomsväsenet, som
förstås med Fadren, närmare, biträdde och medverkade, och
slutligen förbundo de sig så, att de voro icke två utan
ett, och denna förening är Herrens Härliggörande, hvarom vi
skola tala framdeles.
98. Att Fadren och Sonen, d. v. s. Guddomsväsendet och
Menniskoväsendet hos Herren äro förenade likasom själ och
kropp, är visserligen enligt den nuvarande kyrkans tro,; och
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
