Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
DEN ISRAELITISKA KYRKAN. 923
måste han först undervisas om religionens bud, enligt hvilka
han bör lefva. Att detta skedde med Israels söner (barn)
efter deras kallelse, är klart af lagens förkunnande på berget
Sinai, ty denna lag innehåller alla ting af kärlek till och tro
på Gud samt allting af kärlek till och trohet mot vår nästa.
Efter undervisningen i lefvernets och trons allmänna ting
följde utgifvandet af flere lagar, rätter och stadgar angående
sabbatens helighållande, om bestämda högtider, om offer, om
prestembetet, om tabernaklet, om den heliga gudstjensten
deri och altaret utanför, samt om ätandet af helgade ting,
om Aarons och hans söners embete, deras kläder och deras
invigning, samt helgandet af alla ting i tabernaklet genom
Bmörjeoljan; likaledes om Levitiska Presterskapet, om
äktenskap och skilsmessa, om reningar, om maträtter, om
fristäder och åtskilliga andra ting, som alla voro naturliga
förebildningar, hvilka motsvarade andliga ting. De senare fyra
Moseböcker äro icke annat än undervisnings-böcker för denna
kyrka. Efter denna undervisning blefvo Israels barn införda
i landet Kanaan, följaktligen i sjelfva kyrkan, ty landet
Ka-naan förebildade och betecknade derför också kyrkan. Detta
land var beläget i midten på vår jord; framtill vette det
åt Europa, till venster åt Afrika, baktill och på högra sidan
åt Asien. Men sedan de kommit in i landet, blefvo de bud
som gifvits medelst Moses ökade genom profeterna,
derefter genom konung David och slutligen af Salomo sedan
templet blef uppbygdt, hvilket man kan se af Domarnes bok
samt Samuels och Konungarnes böcker. Detta var derför
denna kyrkas andra tillstånd, som var dess fortgång till ljus
eller Dag.
53. Följande skriftställen kunna tillämpas på dessa två
tillstånd i denna kyrka: »Jehovah skall göra oss lefvande efter
två dagar, på den tredje skall Han uppresa oss, så att vi skola
lefva inför Honom. Hans utgång är beredd såsom
Morgonrodnaden; och Han skall komma till oss likasom ett regn, såsom
ett serlaregn befuktar jorden», Hosch. 6: 2, 3. »Israels Gnd
sade, Israel* klippa talade till mig. Han är såsom ljus om
morgonen , en morgon utan skyar», 2 Sam. 23: 3, 4. »Min lära
skall drypa likasom regn: mitt ord skall flyta som daggen,
såsom daggregn på gräset och likasom små droppar på örter. Jag
vill prtdika Jehovahs namn; tillskri/ven vår Gud storhet’, (Han
är) klippan, hvilkens verk är fullkomligt, alla Hans vägar äro
dom, en trofasthetens Gud utan förvändhet, rättfärdig och upp’
rigtig är Han», 5 Mos. 32: 2, 3, 4. Dessa ställen tjena tir
att bekräfta, att dessa två tillstånd i denna kyrka voro från
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
