Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
§ 7. Israels-förbundets eröfring af det egyptiska Kaiiaan
och filisteernas anslutning till förbundet. Amoriternas
resning mot illisteerväldet. Flyttning af
Israels-förlbundets centrum till Jerusalem.
Enligt det i föregående § vunna resultatet hafva Dan
och filisteer-folket kommit in i Syrien samtidigt, nämligen
i början af Ramses III:s regering. Filisteerna skilde sig
då skenbart från sina förra krigskamrater, i det de gåfvo
sig till legosoldater åt Farao och då fingo bosätta sig i det
efter dem benämnda landet, hvaremot Dan under hela
Ramses III:s tid höll sig utanför egyptiskt område. Sannolikt
hafva dock redan under denna tid Dan och filisteerna haft
relationer till hvarandra på grund af sin forna gemensamma
historia.
Efter Ramses III:s död, då hans efterträdare saknade
kraft att uppehålla Egyptens makt i Palestina, kommo
da-niter och filisteer äfven i politisk förbindelse med hvarandra,
i det en del af Dan då vandrade söderut och gjorde
eröfringar i Faraos land för Israels-förbundets räkning. En sådan
händelse innebar naturligtvis, att icke heller filisteerna
numera behöfde räkna med Ramsessidernas makt i landet. Så
hafva filisteerna slutit sig till Israels-förbundet. De voro
numera dess starkaste krigsmakt*, och så är det förklarligt
att Israels-förbundets symbol, förbundsarken, nu flyttas från
Dans krigsläger, Kirjat-Jearim (Dom. 18 12) till filisteernas
land. Likasom legenden låtit Dan vandra från söder till
norr i stället för att den verkliga vandringen gått från norr
till söder, så har den ock kastat om arkens verkliga
historia, och låtit den först befinna sig i filisteernas land och
sedan i Kirjat-Jearim. Det besvär som legenden emellertid
haft i 1 Sam. 4—6 att förklara huru arken kommit från
filisteernas land till Kirjat- Jearim, hvilket svarar mot en
liknande egendomlig förklaring af Dans kult i Dom. 17 — 18 (jfr
sid. 137 ff.), förråder att vi här hafva att göra med en
omställning af historiens förlopp, och vi skola nedan finna bevis på
att arken förts till Jerusalem från filisteernas land och icke
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
