Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
88
ÅTTONDE SAMTALET.
dikan blir omvänd, så behöver hans alls icke
bekymra sig över riktigheten av sin omvändelse för
det, att den, som predikade, Var en sådan, som icke
borde hava predikat. På samma sätt förhåller det
sig med dopet. Om dopförrättaren döper i rent och
obemängt vatten till Faderns, Sonens och den
helige (Andens namn, så får man icke säga annat än, att
hans dop var ett sant, kristet dop, även om det skulle
visa sig, att han själv icke var en sant troende man.
Lika litet som ordets sanning beror på den person,
som predikar, lika litet beror dopets sanning på den
person, som döper. Guds nådegåvor hava sin
giltighet i sig själva och icke i de mänskliga personerna.
Men viktigt är naturligtvis i alla fall, att nådens
medel, så vitt människor kunna döma, förvaltas av
de rätta personerna.
Timoteus: Men anser du det då likgiltigt, vem
som döper, bara han ar troende?
Natanael: Nej, visserligen icke. Kristus har alls
icke givit vilken kristen som helst det uppdraget
att döpa. Han gav det åt apostlarna. Sedan se vi,
att även de av dem invigda diakonerna döpte (Apg.
8: 12, 38), likaså deras medhjälpare, som följde dem
på deras resor (1 Kor. 1: 14 följ.) Vidare besked
giver oss icke nya testamentet. Så vitt vi känna av
den gamla tidens kyrkohistoria, var det
församlingarnas föreståndare och diakoner, som förrättade
dopen. Och ehuru det icke gives i nya testamentet
något bud eller förbud angående denna sak, så är det
nog gott att såsom regel följa detta exempel.
Timoteus: Men så kommer du ju själv tillbaka
till det, som du nyss förnekade.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
