Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Egypten i dess förhållande till Palestina.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
upplyftades, såsom Dödsboken uttrycker sig, eller fästet,
himmelen danades, såsom Genesis uttrycker det, blef urvattnet,
som förr hade betäkt det hela, åtskildt i den egentliga
himlaoceanen, som enligt egyptiska föreställningar var ofvan
om himmelen, och vattnet under himmelen, hvilket Gud
enligt Genesis I. 9 lät samla sig på ett ställe, eller till
haf, sjöar, elfvar och bäckar här på jorden. Vi veta med
bestämdhet, att det var en på alla tider hos egypterna
gängse uppfattning, att det ofvan på himlahvalfvet hvilade
en himlaocean, och vi veta det bland annat däraf, att det
otaliga gånger i deras inskrifter heter, att solen om
dagen far fram i båt öfver himmelen.
I bägge källorna kunna vi sålunda spåra samma
utveckling af skapelsehistorien. I början var det hela,
himmel och jord, ett enda ofantligt haf, ett urvatten såsom
urämne, och Guds ande sväfvade öfver vattnen (Genesis), eller
Tum (den egyptiska skaparen) existerade ensam i vattnen
(Dödsboken). Därpå skapade Gud ljuset (Genesis), eller
Ra (solen) uppenbarade sig och tillträdde sitt herradöme
(Dödsboken). Slutligen gjorde Gud fästet, himmelen, och
i det han upplyfte himmelen, åtkilde han vattnen, så att det
blef vatten öfver himmelen och vatten under himmelen
(Genesis), eller Gud (den evige) upplyfte himlahvalfvet och
gaf därigenom stöd åt den ofvanför liggande himlaoceanen
(Dödsboken).
Såvidt jag vet, har man ännu icke funnit någon
fornegyptisk text, som omedelbart och naturligt kan
sammanställas med Genesis’ berättelse om de öfriga
skapelsedagarna. Jag antager tillika, att man ej kan vänta några
detaljerade genomgående öfverensstämmelser, då det gäller
en gemensam föreställning från de åldriga tider, om hvilka
här talas. Men det blifver därför icke mindre märkvärdigt,
och det framgår tydligt af det föregående, att
föreställningarna om verldens upphof i grunden voro de samma i
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
