Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
DÖDSKOTA. 99
Smärre meddelanden.
Dödskota.
I Fataburen 1911 s. 110 findes en opsats om »dö’kota», som jeg
kan give et par oplysninger til, der mulig kan have betydning for
sägen.
Her i Danmark kender jeg ingen form svar ende til »d0dkota»,
derimod har vi »b0ddelstykket» el. »banestykket», den överste
hals-hvirvel på får, sagtens også på svin, med ködet, der sidder på den.
Betydningen er klar nok: den halshvirvel, hvor dyret får sin bane
el. hvor »bödlen» drteber. Og der tilföjes i folketroen, ät ingen må
spise ködet derpå, den, som gör det, kommer til ät drsebe et
men-neske, derför gives det til fattige. Således siges i Sselland. I
Vest-jylland, ät karlene ikke må spise ködet på fårets banestykke; gör
de det, bliver de Mdsige, galhovede. Er det banestykket af et
hanfår, en buk, gör det manden, der spiser det til morder!
Husmoderen giver aldrig nogen af msendene det stykke, kvinder kan
derimod rolig spise det, eller det gives til den mest godsindede i huset.
Stykket med Överste halshvirvel skal også somme steder kaldes
»gabestykket», om der da ikke ligger en fejlhöring eller misforståelse
til grund. Jeg kan ingen rimelig förklaring give. I Vestseelland
»dalbag» og her kommer vi til det svenske »dallbake», »spenerygg»,
men også halsstykket på et slägtet kreatur, hvor det er stukket
(Rietz s. 83). Jeg anförer fremdeles som svenske navne: »den leden
uti ryggen, som sitter näst intill halsen eller hals-qvarnen, skall
alltid af huggas och bortkastas, hvilket stycke kallas ’helgonastycket’
eller ’ööZs(bödels)fco£a.’ Mulig er förklaringen til »helgonakota» ät
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
