Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Ynglingalaget. En gengångare i samhället. Av Sigurd Erixon.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
116 SIGURD EEIXON.
stjärne»-liknande vapnet hos Öjabussarna, fig. 10. Vid
vegetationsriter och invigningsceremonier ha de däremot varit utrustade med
vegetationsattribut i olika former.
Vi ha här granskat de yttre konturerna av ynglingalaget och
konstaterat, att dess existens som en avgränsad grupp i samhället
icke kan tornekas. Innan vi ingå på frågan om dess organisation,
behöver utträdet ur laget belysas.
Vanligen firades utträdet ur ynglingalaget samtidigt med
inträdet i de giftas lag, d. v. s. vid bröllopet. Jag anför då tvänne
exempel, som äro särskilt belysande, det ena från Dalarna, det
andra från Småland. I »Hemseder i Dalom» skriver Jer. Orkborn:1
»Andra bröllopsdagen frampå eftermiddagen äro i dansstugan samlade
alla de ogifta drängarna och får då ingen gift karl vara tillstädes.
Gossarna taga i ring, under en särskild ’låt’ och brudgummen hissas.
- Medan nu gossarna dansa i ring omkring honom, räckes
brudgummen en kosa, som är fylld med dricka, hvarvid han ropar:
’gossarnas skål’! deruti dessa med full hals instämma. Derefter följer ett
uppehåll och spelmannen inträder i ringeri, hvarest han efter väl
und-fången sup börjar en ny låt eller den så kallade ’’bränvinslåten’.
Brudgummen, åtföljd af sin svärmor och ’broidsätan’, bjuder då
traktering åt alla de innevarande, och så länge detta pågår, fortfar
äfven bran vinslåten. Derefter går spelmannen ur ringen, spelar den
förra låten och brudgummen höjes i taket, hvarefter de ’dansa
brudgummen ifrån sig’. Sedan höjes han för 3:e gången i taket, då han
ur den honom räckta kosan dricker en af skedsskål för gossarna,
hvarvid samma ord ånyo begagnas och i full korus upprepas.
Nedkommen bjuder han gossarna farväl och få dessa nu begifva sig på
dörren och icke längre qvarstadna i stugan, så kärt dem är att icke
varda pliktfällda.» I deras ställe inkomma nu gubbarna, varefter
brudgummen under liknande ceremonier upptages i deras lag. Detta
upprepas också med bruden. Fig. 6-7 visa hur en allmogemålare
i Mora sett en dylik hissning av brudgum och brud.
. .
Även om dessa bröllopsupptåg äga en del unga drag är
ledmotivet uråldrigt.
1 Uppsats tryckt i »Norden, skandinavisk nationalkaleuder» 1851.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
