Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
60 ENGLAND.
fullt ut lika berättigande kunna ådagalägga, att uppfostran
och allmänmening väsentligt bidragit att hos mannen ut-
veckla såväl de dygder som de laster, hvilka antagas tillhöra det
manliga skaplynnet. Så t. ex. tillerkänna alla författare i
ämnet mannen högre förståndsgåfvor än qvinnan; likaså qvin-
nan mer renhet än mannen. Man går härvid så långt, att
å ena sidan t. ex. Schopenhauer förnekar qvinnorna t. o. m.
receptivitet för poesi och skön konst och påstår, att deras sken-
bara intresse för sådant blott är »Koketterei und Aeffe-
rei» ;! — och att å den andra t. ex. Michelet totalt förnekar ren-
hetens dygd hos mannen. »On se dit célibataire. Mais qui
F’est? J’ai cherché; je n’ai pas rencontré cet étre mythologi-
que»? Svårt är att tänka sig, det sådana kategoriska utlå-
tanden af så snillrika män kunna sakna all grund. Men då
man besinnar, att intelligensen slägtled efter slägtled blifvit
hos mannen utvecklad och stärkt men hos qvinnan ouppodlad,
ringaktad, ofta förlöjligad; — vidare att renheten hos qvinnan
likaledes slägtled efter slägtled blifvit af lag och sed inskärpt
och utvecklad, men deremot hos mannen förbisedd, föraktad
eller förlöjligad; när man finner att åtskilliga för könen mest
utmärkande drag blifvit under årtusenden hos desamma af
yttre förhållanden inpreglade, då känner man benägenhet att
öfvergå på Mills sida. Man skulle också till bestyrkande af
hans åsigt kunna tillägga, att t. ex. den öfverdrifna utveck-
ling af känslan på tankens bekostnad, den benägenhet att
syssla med enskilda fakta och förbise allmänna principer, som
Lecky förebrår qvinnorna; att denna beskyllning skulle med
nästan samma giltighet kunna göras mot det egentliga folket
och skall alltid i stort vara berättigad mot alla samhällsklas-
ser, hvilkas uppfostran och undervisning mer vändt sig till
hjertat än hufvudet; mer tagit känslan än tanken i anspråk.
»Intelligensens etik» har hittills knappt kunnat hos qvinnan
uppstå; ty det fria tänkandet framför allt på religionens och
moralens områden har varit henne långt mer än mannen för-
bjudet?. Dessutom torde man nödgas erkänna, att omgifvande
! Parerga und Paralipomena 2, 655.
2 L’Amour, p. XL
3 Som exempel anföres nedanståenfle yttrande, hvilket är så myc-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
