Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
142
om hang förra liknande befäl och om den förra census näm-
ner Josephus intet, troligen mest derföre att denna del af
Josephi verk egentligen är en historie om Herodes hof. De
Romerska befälhafvarne 1 Syrien voro denna tid vanligtvis
två: en .,,Syriae praeses’" och en ,,legatus Caesaris pro prae-
tore Syriae, ungefär motsvarande nutida civil- och krigs-gu-
vernörer. Serien af de förra har man (enligt Josephus) full-
ständig för denna tid, ty Sentius Saturninus var Syriae prae-
ses åren 744—48, och Quintilius Varus 748—51, men kej-
serliga legater nämnas uttryckligen endast Volumnius 745—
46, och Sabinus 750—51; således förefinnes en lucka af om-
kring 4 år. Hvad är då naturligare, än att man fyller den-
na lucka 746—50 med BSulpicius Quirinus, som i alla fall
vid den tiden måste hafva anfört de Syriska legionerna i
kriget mot Homonadenses? Om han derjemte var proconsul
i Asien, hvilket äfven är möjligt, så kunde Lukas med allt
skäl anföra hans namn i sammanhang med skattskrifningen
år 747, och den så ihärdigt betviflade uppgiften om Quirinius
erbjuder sålunda ingen svårighet, Under denna skattskrif-
ning eller folkräkning, som onekligen var den första i Sy-
rien, föddes Frälsaren och hans födelseår blir således 747,
sex år tidigare än enligt vår vanliga tidräkning. Dagen kan
deremot icke bestämmas, ty traditionen är i den delen icke
säker, men torde hellre böra förläggas till början af novem-
ber än till den 25 december. Emot detta sistnämnda da-
tum anför man vanligen: att skattskrifningen icke gerna bort
utsättas till en tid, då samfärdseln i Judéen var som svå-
rast, äfvensom att fårhjordarne den tiden icke höllos ute på
fältet, utan inne i stallen, då rum för Maria således icke
ekulle hafva funnits i stallet vid Bethlehem. Intet sådant
hinder möter antagandet att Kristi födelse skedde i första
veckan af november, som ungefär motsvarar Hebréernas
nionde månad HKislev.
2. Herodes död 750.
Säkraste beviset för att vår vanliga af Dionysius Exi-
guus införda tidräkning är oriktig, utgör det fullt utredda
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
