Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 1. Det enkelt sköna
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
38 Det enkelt stöna.
nas i de sistnämnda fallen eller blott i fråga om s. k. "smaksa-
ker," men i fråga om skönhet utbytas mot ordet: "skönhetssinne."
Kant fann en motsägelse deruti, att det sköna gjorde an-
språk på att af alla anses wara skönt, oaktadt det icke kunde
bewisas wara skönt, emedan man icke war medweten om föremå-
lets begrepp. På den nu wunna ståndpunkten löses denna mot-
sägelse lätt. Ty ehuru den esthetiska njutningen icke gör sig
reda för föremålets begrepp, kan dock detta begrepp i det sköna
uppwisas. Wäl är det icke den esthetiska stämningen, utan blott
den weteiistapliga undersökningen af denna stämning, som kan
bewisa, att deß objekt uti sin bestämda, motsatsen emellan all-
månt och enskildt utplånande form framställer en ren bild af den
omedelbara harmonien emellan personlighetens krafter; och den
esthetistt stämde kan derföre med rätta fordra, att denna har-
moni, såsom en allmänt mensklig, stall hos alla såsom förberedd
finnas och af samma föremål nödwändigt framkallas. Och ins
träffar detta icke, så kan det wisas, att en sådan individ an-
tingen är ensidigt organiserad eller ock att hans formsinne icke
blifwit utbildadt.
Den akt, hwarigenom ett föremåls skönhet kan bewisas, är
det begripande tänkandets — konstfilosofiem konstkritiken. Den
är oberättigad, om den will tränga sig in i det skönas egen
sfer, men berättigad inom sin egen, då den derinom indrager
det stöna liksom alla föremål för att genom deß undersökande
bereda sig, icke den esthetiska njutningen, utan wetandets njut-
ning. Deß werksamhet består deri, att den först utforskar iden,
sönderlägger den i sina momenten derefter uppwisar, huru den
esthetisca kroppens delar motswara dessa momenten och slut-
ligen begriper denna motswarighet såsom en ren genomträng-
ning af iden.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
