Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
60 ·
umueligt er det og ,» Yat forklare det "ferste Menne-;
fkes Fornuftighed og Sædelighed eller noget sandet,,·
somnedvendig kbehevedes til at opholde og bevare
det iistn første nye og uerfarne Stand, uden at;
antage ligesaa overordentlig en Underviisnings og
Opdragelses Maade.» Skabelsens Historietalevk
om saadcm en Opdragelse, og .Maasden paa hvile
ken den fortæller det, er ligesaa rimelig; som Tingen «
— istg selv. Den beretter os, at Gud underviistek
de første Mennesker ved en Stemme, som de hørte. —
DemieStemme var det beqvemmeste Middel,"hvor-
ved Gud kunde aabenbare sig. Det er umueligt
at see Gud med legemlige Øine. Naar han vil
aabenbare- sig for Menneskene- maa det skeeved
Tegn, » som falde i Sandserne; « En Stemme «
Havde den store Rytte», at den lærte Mennesket Tag
le-n,, som er det store .Middel,·til Fornuftens ·Brug,k
Uden ·at høre først-af andre saadan en lydelig og sz
f tydelig Stemme ,. er det efter-vorese—gne Erfaringer-
neppe begribeligt , -hvorledes Mennesket-skulde have-— »
leert et Sprog-. " Det er ikkealeene ved Efterlig- .
nelser, men og ved mange igientagne Efterlignelseyx
at vi lære ferst at tale tydelig , at forstaae andre,.
rig’ udtrykke os selv forstaaelig. Af denne Stemme
t — lærte .»"
A«:,’«
, .«——.«-— .——x......«———«s
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
