Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
PÅ TOMB. BIBELSTUDIER. 339
tes invecklat sig i en mängd motsägelser, som han tro-
ligen ej är beredd att reda sig ur.
Om den evangeliska sagan (:!) har dock Weisse ett
helt annat begrepp än Strauss. Hon är nämligen en cyklus
af profetiska allegorier, som den religiösa anden omed-
vetet diktat omkring Jesu person — en profetia om det,
som komma skall ... Enligt Strauss äro sagans element
hämtade från forntiden, enligt Weisse från framtiden ...
Jesu person är hos båda herrarne ett helt tillfälligt och
likgiltigt ting, ty hela denna tanke-nimbus bär sig själf
och saknar all världshistorisk grund; och frågar du, hvar-
för den lagt sig just omkring den människan Jesus, så får
du endast till svar, att han måtte varit en ovanlig man.
Men emellan mannen och det för mänskligheten uppgångna
gudsmedvetandet är intet nödvändigt sammanhang. . ..
Ännu en gång! Den himmelska reflexen på apostlarnes
och den första kristna kyrkans anlete kan icke förklaras
utom af en gudomlig uppenbarelse — det medgifva de;
men denna uppenbarelses princip måste vara ett subjekt,
ett medvetande, ett lif, en person. Och att det verkligen
lefver ett mäktigt, mäktigt subjekt i denna nimbus, denna
nya skapelse, det finner enhvar, som betraktar den med
oförvilladt sinne. Men under det man disputerar om ängla-
syner och några enskilda lifsyttringar, låter man det väsent-
liga lifvet själft fara eller nedsätter det till ett oväsentligt
moment. Hade Hegel lefvat, så skulle han allvarligen be-
ifrat detta hans gedigna läras urartande i gnostiska speku-
lationer.» ;
Till svar härpå skrifver Fredrika den 19 maj:
»Jag kan icke nog säga dig, huru den åsikt af Kristus
och af det väsentliga i kristendomen, som du yttrar 1 ditt
sista bref, gjort sig klar och gällande hos mig nu sen
längre tid, och det i synnerhet sedan jag mera läst histo-
rien och blifvit uppmärksam på lifsyttringarna hos stora
karakterer, på personlighetens egna art och kraft. Sedan
har Jesus blifvit för mig den verkliga, lefvande människan,
med gudsmedvetandet i sin ande, sonen ett med fadern.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
