Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
»MORGONVÄKTER.» 401
så himmelsskriande, som mången tager det, men anstöten
mot de evangeliska berättelserna är den farligaste . . .» Med
afseende på femte afdelningen af skriften, där försvaret
för uppståndelseläran förekommer, tillägger han: »Dock ser
jag ingen utväg att förändra denna skönt utförda paragraf,
ehuru du här kämpar mot en Strauss, som egentligen icke
finns.»
Fredrika har i sin lilla skrift 2ed Strauss erkänt, att
det i bibeln finnes »mytiska beståndsdelar», ett »mänskligt
element», som måste urskiljas från det gudomliga. Hur
hon kommit till denna ståndpunkt, framgår af utdragen
ur de föregående årens brefväxling med Böklin. Efter att
hafva gjort Strauss detta medgifvande, vänder hon sig i
den följande framställningen mot hans båda »grundsatser»:
att underverk äro omöjliga och »att Gud omedelbart en-
dast uppenbarar sig i alltet men icke i det enskilda» Hon
ingår äfven i en kritik af »den straussiska åsikten om tro
och vetande», nämligen att de skulle vara »två fullkomligt
skilda gebit inom människam».’ Hon vill i stället häfda den
uppfattningen, att tron alltid grundar sig på någon insikt
och att samma verklighet är föremål för båda.
Härvid framhåller emellertid Böklin, att Strauss själf
aldrig användt det citerade uttrycket. »Strauss menar en-
dast, att folktron bildar sina kategorier på annat sätt än
förnuftet, ehuru deras innehåll väsentligen är detsamma;
endast i uppfattningssättet, icke till innehållet äro de åt-
skilda . . >
»Hittills,, anmärker Böklin vid slutet af den afdelning
af Morgonväkterna, där ofvan citerade uttryck förekomma,
»har jag sökt fasthålla en ledande tanke i din skrift, oak-
tadt flera distraktioner, och saknar för fullständigheten
endast en närmare belysning af det straussiska Messias-
idealet. ... I de följande paragraferna finner jag en rike-
dom af tankar, ljusa och sköna men kastade om hvar-
andra, så att det varit omöjligt att sammanknyta dem till
ett helt... >
1 Se: Morgonväkter. Stockholm 1842, 5.52.
Si. Adlersparre, Fredrika Bremer. 26
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
