Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
i stället hade helt lort antydt individets oJLillrAehlighet för
Andens inre utveckling ock for naturens förädling, så hade
han i de ungas sinne kunnat väcka tankan pä samhällets
vigt och betydelse^ hvilken genom bans i andan mera Fjchtiska
än Hegelska framställning af denna punkt icke lärer uppkallas.
P. 8 påslås philosopbi bestå ”i eftertänkande och
utredande af ett gifvet begrepp1*; philosophions första arbete är
yäl dock — oftast åtminstone — all rena föreställningar till
begrepp eller utur de förra frambringa de s.dnare; just deri
består det första af de 5:ne tänkandets momeuter. hvilka
Hegel kallar det abstrakta eller förståndiga, det
dialektiska och det spekulativa. Förf. synes bär bafva tänkt
sig detta förslåndsinomeut såsom något dödt och färdigt; det
är visserligen så i förhållande till det dialektiska, men det är,
tankens fulla énergie i förhållande till föreställningen. (Se.
Heg. Encykl. Erst. Tb. Die Logik (Berl. 1843) §. 80. Zusats.).
Till p. *28. bafva vi intet att anmärka; framställningen af
skillnaden mellan empirisk; rationell oeb spekulativ psychologie
bör hlifva gagnelig oeh iuteresserande; äfveu psychologieus bi-f
stor ia är redig och värd att inbemtas. Vid början af anlhror
pologien har Förf. vida klarare uttryckt skilnaden mellan
natur och Ande än på dru ofvananmärkta sidan 5. Barbarismens
ytterlighet är der utelemnad, ocb allt det väsendtliga af
nämnde sidas innehåll här uti valda uttryck återgifvet. Men
begreppet af de organiska systemerne (p. *28.) synes oss ej nog
redigt angifvet. Organiskt system måste vara det hela, hvars
momenter äro organisk kraft ocb organ. Det plastiska systemets
grundkraft t. ex. är reproduktiviteten ocb dess (systemets eller
grundkraftens) organ är etc. Att kalla reproduktiviteten den
systemet ”motsvarande” kraften är att gifva kraften ett allt för
yttre förhållande till systemet, hvilket (enligt bvad ock i
boken angifves) ej plägar identifieras med sitt organ, men väl
med sin grundkraft, så att organiskt system och organisk krafL
oftast betyda delsamma. ^
P, 80. ”Tbeoret. Anden söker bringa sil t inre, sitt med-,
vetande i öfvorensstämmelse med det ytlre” är en bekant, men>
inadéquat (för trång) delin., då Andens egna inre äfven ut-v
gör föremål for den tbeoret. verksamheten. P. 87. uttrycker
inbillningskraftens 2:faldiga, motsatta rigtning åt sinnligheten
ocb åt tänkandet med dess ”vacklande (!) mellan siunlighçjL
ocb länka, ocb den säges vidare ”nedtvingas” tillbaka till
sinnlighetens innehåll. Vi behöfva ej erinra om det misslyckade,
i denna imitation af de Tyska Hegegianernes oftast sinnrika oeh
qvieka analogier eller om det olämpliga af etl sådant
phanta-sispräk ali en lärobok. ;, W;,;
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
