Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - II.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
59
Bud, der hængte over deres Hoveder som en Sten, der
ikke fees at blive holdt af Noget, eller det var de nedarvede
Skikkes, Sædvanernes eller Naboernes Meningers Bud,
der klemte Mennesket fra alle Sider, saa han knapt kunde
røre sig; altid stod Budet og Reglen udenfor Mennesket,
og aldrig var han sig selv sit Bud og sin Regel. Men
denne Menneskelivets Overgang fra en trang, spidsborgerlig,
ofte endogsaa mørk og uhyggelig Trældom under et
udvortes Bud og en udvortes Regel til den frie, lyfe
Selvudfoldelfe paa Grundlag af Samvittigheden, det er netop
denne Overgang, der iværksættes i Slutningen af
Aarhundredet; disfe Forsøg paa at skabe et ethisk Ideal ere tillige
Forføg paa i det ledende Liv at føde
Samvittighedsforholdet, og i denne Iver for at forvandle Budet og Reglen
fra en udvortes til en indvortes Lov gik man faa voldsomt
tilværks, at den spagfærdige Gamborg allerede 1783 i sin
Bog om Forskjellen mellem Dyd og gode Handlinger siger:
»Heller ikke gjør Guds Villie nogen Handling til Dyd eller
Pligt, men tvertimod, fordi en Handling er Dyd eller Pligt,
saa følger, at den og er Guds gVillie«. Theoretisk satte
man Sagen paa Hovedet og praktisk bragte man derved
snart Alles Sind i revolutionær Gjæring.
At Overgangen imidlertid ikke fuldbyrdedes; at man
forvildede ftg ud i magtesløse Phantasterier; at der maatte
en ny Slægt til for at gjøre det fidste Skridt, hvorved
Dyden ikke mere grundedes paa en Drift, men felv gfordes
til en Drisk, det laa i hele Tidens Bygning. Den kunde
ikke søge saa dybt i Mennesket, at den kom ud over dets
Endelighed og fandt Gudsbilledet med dets Fordringer paa
Bunden af Sjælen, og den kunde ikke drive sin
moralphilosophiske Tænkning faavidt, at det virkelige af Religion
gjennemskinnede ethiske Ideal kom frem, thi den søgte kun
med Forftanden og i Endeligheden. Ligesom den paa det
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
