Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Esaias Tegnér (1782–1846)
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
498 Esaias
Tegner
Hans tempel står i Ijus och lågor
siger lian selv i Digtet Sangen, om Skjalden;
det passer paa ham. Han vil gerne give en Apollo af
Elfenben en Sølvbue i Haanden, ikke betænke sig paa i
en farvet Broncestatue at indlægge Øjet med Email. Men
i Marmor arbejder han sjældent eller aldrig. De
Digte og Taler, i hvilke hans ejendommelige Manér
er stærkest og tydeligst præget, kan sammenlignes
med de Gudindestatuer fra Grækenlands førldassiske
Tid, der ikke blot virkede ved Skønhed, men ved
ydre Pragt. En saadan Gudinde havde Guldkæder om
Halsen, smukke lange Slør og Ørenringe, hun besad
et helt Klædekammer og et helt Juvelskrin. Saaledes
har ogsaa hos Tegner Guldsmeden og Billedhuggeren
samarbejdet. Meget hyppigt med Held, saa Resultatet
er blevet et tiltrækkende Hele, som man maa være
Pedant eller Doktrinær for at vrage. Ikke sjældent
imidlertid saaledes, at Resultatet er blevet en vel
stærk Overdrivelse. Den spydige Flyveskriftforfatter
Palmær lastede engang denne i Udtryk, der passer ind
i det Billede, jeg har brugt: «Hils din Sanggudinde,
skriver han til Tegner, og bed hende ikke overlæsse
sig med Lignelser, som hun plejer. Disse Juveler
bør, selv om de er ægte, anvendes med Maade. Lad
hende sætte dem om Halsen, i Ørene og paa Fingrene,
om du vil, men - paa Tæerne - fy for Pokker !»*) Dog
jeg mærker, at jeg selv halvt uvilkaarligt er kommet
til at «tegnerisere» under dette Forsøg paa gennem
Billeder og Lignelser at anskueliggøre den Tegnérske
Fremstillingsform; det skader ikke; thi man gør bedst
i at tage sine Farver fra Kunstnerens egen Palet,
naar man vil give Andre et Begreb om den Art Kolorit,
hvorved han virker.
Jeg kan forklare mig nøjagtigere gennem
Eksempler. Maria i Axel beslutter at følge den
russiske Hær forklædt som Soldat:
Den rika barmen snors i kyller, med krut och bly
lion renseln fyller, och ofver skullran, mjell och
fin hangs dodens synror, en karbin,
Udtrykket «Dødens Kikkert* for Bøssepiben er
malerisk og forsaavidt godt; men dette Billede er
ikke desmindre udskejende; det har ikke blot intet
med Marias Skikkelse at gøre; men det
*) Palmær: Eldbrånder och gnistor ved. Ahnfelt.
S. 73.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
