Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
allvarlig. Vi misstage oss troligen icke, då vi anse
denna dess egenskap egentligen hafva föranledt den akt*
ningsvärde öfversättaren att öfverflytta den på Svenska,
hvilket han verkställt med särdeles omsorg och
skicklighet. Men beklagligen har den religiösa charakteren icke
förmått tränga djupare än till tonen och de delar af
boken, uli hvilka , denna nästan utgör hufvudsaken. De
egentliga lärobegreppen äro deraf alldeles oberoende och
kunna svårligen bringas i öf veren sst äiumelse med en
religiös princip. Det grundbegrepp, som egentligen
sammanhåller det hela och hvars öfvervälde spörjes i nästan
alla af Förf.s så väl i denna som i flera andra skrifter
yttrade meningar, är det såkallade incitationsbegreppet.
Han säger derom, att ”det lefver evigt som naturen.”
Denna prophetia, eller hvad man skall kalla den, föll
vid genomläsningen ganska tungt på Rec:s hjérta. Han
hoppas nämligen för sin del, att alla våra skolbegrepp,
såsom högst ofullständiga uttryck af vårt sträfvande till
sanningens kunskap, äro underkastade förgängelsens lag,
och att de således, i mån af våt* stigande intellectuella
bildning, hvar efter annan skola lemna plats åt ljusare;
sannare och fullkomligare; och i synnerhet har han
föreställt sig, att incitationsbegreppet, hvilket efter hans
tanka innebär en djup förvillelse och, genom sin
skadliga inverkan på medicinens både cultur och praktik,
länge varit honom högst förhatligt, rätt snart skall
blif-ya ett åt glömskan hemburet offer. Incitationsbegreppet
härrör, såsom bekant, ifrån den i medicinens sednare
historia så bedröfligt namnkunnige Brown och
innehåller, att det, som bestämmer den lefvande varelsen fil!
verksamhet, är det på honom utifrån verkande, hvilket
derföre kallas incitament, då deremot hans egen
inneboende kraft består endast uti * incitabilitet eller förmåga
att emottaga det yttres inverkan och deraf väckas till
verksamhet. Detta begrepp är således en ytlig och, så
till sågandes, plump form af den cosmologico-pbysioaliska
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
