Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - IV. Vår enda socialistiska tänkare och teoretiker med eget system Nils Herman Quiding — den svenska underklassens historieskrivare - Quidings historieuppfattning
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
medvetandet om världsordningens harmoni och
möjligheten alltså även av en harmonisk
samhällsordning vara den styrande principen och icke
såsom hittills en lekboll för blinda eller ensidigt
värkande historiska drifkrafter. Som filosof
omfattar Quiding den platonska och nyplatonska
idealismen. Om fördenskull hans samhällsbok
beträffande dess filosofiska del är uppfylld av den
platonska idealismens uråldriga terminologi och
begreppsföreställningar om gud, sanningen och
människoandens strävande mot ett fullkomningsmål bort i
det osinligas värld, så är det ingenting att förundra
sig över, då ingen undgår att vara barn av sin tid.
Hans historieuppfattning är med hänsyn till
framtiden och till sin filosofiska del en rationalistisk
historieuppfattning. Även den gamla hedniska
grekiska idealismen hyllade en rationalistisk (och
metafysisk) historieuppfattning. Den utgick
nämligen från det mänskliga förnuftet som källan för
allt skeende på det sociala området samt sökte i
människans karaktär, i hennes egenskaper, i hennes
intressen, drifter och lidelser orsakerna till hennes
handlingar. Den “materialistiska”
historieuppfattningen betraktar som bekant mänskligheten som
en “ofri“ del av naturen och vars utveckling följer
naturnödvändigt de naturlagar som äro för henne
utstakade. Med hänsyn till samhällenas framtida
utveckling har Marx, såsom vi sett, dock även en
ideell (förnuftig) föreställning om socialismen som
den sociala utvecklingens “slutmål”, påskyndat
genom ett stridande proletariats medvetna ingrepp.
En alltigenom konsekvent materialistisk eller,
såsom han hälst säger, naturalistisk
historieuppfattning företräder däremot Gumplowicz, men så är
ock hans lära kemiskt ren från varje spår av
idealism, den må vara av vad slag som hälst.
Quidings på såväl historisk som ekonomisk grund
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
