Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Kaukasus og Persien - I. Kaukasus
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
513
KAUKASUS OG PERSIEN.
Mirsa Faruch var som Barn ved et krigersk Overfald
bleven taget tilfange og ført til Persien. Der havde han faaet
en udmærket Opdragelse, blev Muhamedan og erholdt en høi
Ansættelse. Som Mand var han siden med, da Perserne atter
gjorde Indfald i Kaukasus. Han kom i Nærheden af sin Fødebygd
og kjendte sig der igjen. Perserne blev slagne og jagede bort,,
men Faruch rømte fra dem og kom atter hjem samt blev ved
de baselske Missionærer omvendt til en levende Tro paa Jesus.
Nu kom den Lærdora, han i Persien fik indhente, ham tilgode.
Herrens Førelse saaes tydeligt i alt dette.
Mens Pfander en Tid foretog længere Undersøgelsesrei
ser i Mesopotamien, Persien og Lilleasien, vandrede Zaremba
gjennem det armeniske Land. Foruden ofte at besøge Byerne
Schemacha og Baku samt Trakten deromkring, reiste han i Tiden
mellem Februar ogJuliMaaned 1830 gjennem Provinserne Erze
rum, Bajazid, Erivan og Nachitschevan. Alle Steder indlod han
sig i Samtale med Folket og forkyndte for Høi og Lav det gode-
Budskab om Frelse i Jesu Blod. Dette giver os en Forstaaelse
af, hvorledes denne hengivne Evangelist virkede i apostolisk Aand
og Kraft. En Del af Folket og af det lavere armeniske Præste
skab glædede sig over at faa høre og lære at kjende Evan
geliets dyrebare Indhold. Men desto mere vaktes Modstanderne
til Iver.
Paa Grund af-de Klagemaal, som Armeniernes Katholikos
indsendte til den russiske Regjering, blev Missionærerne Aar
1832 forbudte at forstyrre det armeniske Folk med sine nye
Læreanskuelser. Arbeidet indskrænkedes som Følge heraf
meget. Men Udbredelsen af Skrifter, og især Udbredelsen af
det nye Testamente, foregik fremdeles og Skolerne fortsatte
under indfødte Lærere sin Virksomhed. Desuden kunde man
endnu virke iblandt Muhamedaner og Jøder. Der fandtes saale
des indtil videre nok Arbeide at udføre.
Men Fienderne hvilede ikke. I August 1835 offentliggjor
des det forud nævnte keiserlige Ukas, som helt og holdent for
bød Missionsarbeidet i Kaukasus. Saa smertefuldt dette end
var, maatte nu Feltet forlades, og Missionærerne sendtes til
andre Arbeidsfelt. Kun Zaremba fik Ordre til at blive tilbage
for at tåge Yare paa Missionens Tilbehør og drage Omsorg for
Ekman: Illustr. Missionshistorie. 33
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
