Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Andra årgången - 24 Söndagen efter Trefaldighetssöndag
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
•393
han. Där sysselsätter man sig icke med världsliga förrättningar och
världsliga njutningar och nöjen. Där lever man i ett oändligt
högre liv än det världsliga. Där förekomma varken giftermål eller död;
’ ’ty de kunna icke mera dö, ty de äro lika änglar och äro Guds barn’’
•— icke världens barn, icke materians världsträlar — "emedan de
äro uppståndelsens barn".
Här visar Jesus dem, hur låga de voro till uppfattning,
tänkesätt, sinne, själ och hjärta. De behövde verkligen upståndelse redan
nu ur sin materialistiska värld, om de skulle kunna bliva värdiga att
få del av den andra världen, vilken de icke kände, oeh om de skulle
bliva barn till Gud, vilken de dock erkände, att han fanns till.
De trodde dock icke, att det fanns någon ängel eller något liv
efter det lekamliga livet. Jesus erinrar dem om hur begränsade de
voro i sin uppfattning och hur fattiga de voro, som icke levde för
eller sökte något annat än det synliga. Han sade dem, att det fanns
oändligt mycket mer samt oändligt mycket större och härligare ting,
än vad de i sitt mörker sågo. Det fanns även änglar. Han sade:
De som befunnits värdiga att få del av den andra världen kunna
icke mera dö, ty de äro lika änglar.
Sedan han givit dem dessa väckande erinringar, så bevisar han
dem med de skrifter, som de menade sig tro, nämligen Moses, att de
döda uppstå. Han säger: ’.’Och att de döda uppstå, gav även
Moses tillkänna vid stället om tömbusken (2 Mos. 3), då han kallar
Herren Abrahams Gud och Isaks Gud och Jakobs Gud. Men Gud är icke
dödas utan levandes Gud. Ty i honom leva alla".
Att Gud icke är dödas utan levandes Gud, erkände även
saddu-céerna. Således blev det även för dem klart, att Moses med dessa
ord hade sagt, att Abraham, Isak och Jakob levde, när Moses stod
framför törnbusken. Men de levde icke det lekamliga livet här på
jorden vid den tiden, utan även Jakob hade dött några hundra år
förut. Men levde de, så låg också däri en borgen för att deras
kroppar skulle uppstå.
Varken någon sadducé eller farisé hade sett i 2 Mos. 3: 6 den
lärdom, som Jesus nu uttalade. Fariséerna blevo så hänförda över
att Jesus kunde genom Moses överbevisa sadduséerna, att de döda
uppstå, att de kunde icke tiga utan några av de skriftlärda svarade
och sade: "Mästare, du sade rätt. Och sadducéerna fingo sin mun
tillstoppad, så att det står: ’’Och de dristade icke mer att fråga
honom."
Det är ett både ljuvligt och allvarligt förhållande, att vi skola
uppstå. Hur länge vi skola finnas på jorden, vet ingen; men att
vi skola finnas genom vår odödliga andes tillvaro från döden till
domens dag, och att vår kropp, såväl otrognas som trognas, skall
uppstå på den yttersta dagen, det betygar skriften klart och bestämt.
Det är därför för oss det icke allenast viktigaste utan det enda nöd-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
