Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Ställningen var mycket...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
134
j EAN-CHRISTOPHE
uppfostran i Fankrike har inskränkts till
katekesen, till ett styckat evangelium, till det
nya testamentet, som blivit förvanskat,
urblekt och ryggradslöst... en humanitär,
tårögd gudsnådlighet... och så revolutionen,
Jean Jacques ßousseau, ]robespierre, 1848, och
slutligen judarna ... Tag hellre varje morgon
en riktigt blodig skiva av det gamla
testamentet.
Olivier protesterade. Han hade en
medfödd motvilja för gamla testamentet. Denna
känsla härstammade från hans tidigaste
barndom, då han någon enstaka gång bläddrade i
den illustrerade gamla bibel som fanns i
provinsbiblioteket; ingen läste den och barnen
voro till och med förbjudna att läsa i den.
Ett bra onödigt förbud! Olivier kunde aldrig
titta länge i boken; han stängde den strax
både sorgsen och förtretad; och det var honom
en lättnad att åter försjunka i Odysséen,
Iliaden eller Tusen och en natt.
— lliadens män äro sköna och starka,
ibland lastbara, jag förstår dem, sade Olivier.
Jag älskar dem inte alltid, men även då jag
inte älskar dem är jag bedårad av dem.
Mången gång har jag med Patrokles kysst
den blödande Akilles’ sköna fötter. Men
bibelns Gud är en vurmig gammal jude,
behärskad av en fix idé; en rasande dåre, som
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
