Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
25. Blaoi 191
viisninger i Religionen og Sabelcerem er der
dog i den store Verden Moderegler nok, for hvil-
ke Menneskene ere færdige til at oposreslige saa
meget, som Frankerne og Chineserne for deres
Hovedhaar, og de gamle Russer for deres Skieg.
Skulde det vel vrere saa vanskeligt at elske sme
Lige, og at troe, at een for alle, og alle ikke sor
een, at man ikke ved Opdragelsen kunde bringe
Menneskene til den samme Grad af Oposrelse til
Fædrenelandet og af Ridkierhed for det Almin-
delige? ·
Fornuftige Lærere og Huusfredre skulle,
naar de overveie denne Sag alvorlig, sindeMid-
ler og Anledninger nok til at indprænte de unge
Siele tidlig saadantte bevægende Grunde, soni
kunde give dem Styrke til at udøve de høiere Plig-
ter uden Egennytte. De mindste Handlinger
og Tildragelser skulle give dem Leilighed til at
nedlegge en frugtbar Sved til ædle og store Gjer-
ningen Den Fornøielse, som en Siel, der end-
nu ikke er indtageit af Fordomnre eller onde Va-
ner-, sinder i Menneskekierlighed, iBenskab, i
Medlidenhed , i Godgiorenhed , ikke alene-mod
sine Lige, men og mod Umrelende, ers alt for na-
turlig og alt sor indtagende til at holde det for
sga vanskelig en Sag at indskierpe disse Følelser
saaledes, at de kunde blive til herskende Drifter.
Dersom man i Stedelt for at forestille Pligterne,
som
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
