Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
406 Hede, Kristliga Tal
vill man väl vara sorgfällig och aktsam; i andliga och
gudomliga skall man vara blind och oförsiktig. Om du får sunt
eller skadligt bröd, äkta eller falskt mynt, full eller knapp
vikt eller rent av undervikt, om du på dina vandringar föres
den rätta eller den orätta vägen — detta allt är icke likgiltigt
för dig, och du är tacksam mot den, som bevarar dig för
skada. Men själsskada, i stället för bröd- och penningskada,
själsskada synes dig varå något ringa. Då frågan gäller:
"Är det, som man giver mig, det eviga livets sannskyldiga
bröd f Är det Guds ords rena mjölk och dess ostympade
sanning? Gäller det mynt, jag där erhåller, inför Gud eller
blott inför människor? Är detta verkligen den väg, som
förer in i himmelriket, eller är det blott en inbillad och diktad,
bedräglig irrväg?" — att tänka däröver, att genom Guds ord
komina till visshet därom, att uppväckas och ledas därtill,
det är dig likgiltigt, besvärar dig till och ined, ja förefaller
dig såsom någonting orätt och syndigt! Sen dock väl till,
mina vänner, vad I gören; tagen eder till varå, att I icke
förakten Herrens eget ord, som han just i avseende på läran
bjuder: "flen till och tagen eder till varå!"
i avseende pä läran påpekade nu Herren tvenne
väsentliga irrvägar’, för vilka man har att akta sig: den ena åt
höger och den andra åt vänster, den ena fariséernas och den
andra sadduceernas. De förra lade människoläror till
Guds ord; därav uppkommer en fåfänglig tro, en inbillad
tro och vantro. Saddueeerna togo ifran Guds ord; detta är
otron, som slutligen helt och hållet tager bort Guds ord eller
förlorar det. Båda dessa slag av lära kallar Herren en
surdeg; ty genom tilläggandet till Guds ord såväl som genom
fråntagandet därifrån intränger sig icke blott i människans
hjärta, utan även i läran någonting såsom en bismak,
varigenom ej heller den del av Guds ord, som man antager och
låter gälla, mera får vara vad den är, utan förändras och
fördärvas.
Om än såsom hos fariséerna intet tages bort ifrån Guds
ord, ordet i sin helhet till bokstaven bibehålles och antages
— invärtes, i dess ande och sinne, förbliver dock Guds ord
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
