Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Guds sätt att göra väl. 493
bibelspråk, varmed hjälpens nödvändighet påtvingas Gud,
hans namn och ord vanhelgas (5 Mos. B. 18:9—14; Ap. G.
19:19 f.); nej; i stället för att med sådant förmätet,
hantverksmässigt tvång och trug vilja rycka till sig den
gudomliga kraften, heder han, som dock hade att bjuda såsom Herre,
beder enfaldigt och naturligt, utan synnerliga ord och
åtbörder, med och för den sjuke; han giver således ödmjukt Guds
namn och kraft äran, bekänner sig såsom en, den där tjänar
Gud, den där själv vill bero av Guds fria gåva, icke däröver
spela härskaren (Fil. 2:6 f.; Matt. 4:3 f., 7, 10). Och just
detta, denna trosfulla självförnedring, varigenom Guds Son
ställde sig såsom en annan människa under Gud, gjorde att
Fadren alltid och strax bönhörde honom (Joh. 11:42), och
gav honom all den makt, som han själv i sig hade (Joh. 3: 35) ;
så kunde då Jesus med blott det enklaste ord uttala sin
vilja, sitt "Upplåt dig!" — såsom Gud vid skapelsen uttalade
sitt "Varde!" och strax skedde det.
Så utvärtes okonstlat och enkelt, men invärtes kraftigt
och mäktigt är det gudomliga hjälpandet och välgörandet
ordnat, och därför finnen I icke den sanne, levande Guden
och Frälsaren, kommen icke till hans kraft och hjälp, tjänen
honom icke efter hans välbehag, I, som rikt en edra ögon och
edert hjärta pä det mångahanda, på medlens mängd och
storhet, på utvärtes makt och styrka, på storartade
tillrustningar och inrättningar, på varjehanda konster och under,
på tvång och trug, även när det gäller Herrens namn och ord,
och därvid försummen och förakten det okonstlade, naturliga
användandet av Guds ord och namn, det enkla, ödmjuka
kedjandet, det enfaldiga förtroendet till Guds i stillhet verkande
kraft, och det troende väntandet på hans fria välbehag, på
hans — efter hela edert tillstånd avpassade — givande,
styrande och välgörande. Detta måste läras, mina vänner, och
läres med svårighet, fordrar fullt allvar; ty det kostar mycken
förödmjukelse och självförsakelse, försakelse av våra vid det
yttre fästade sinnen och begärelser, och ett riktande uppåt
över blotta jorden in i himmelen, så att vi icke med vårt
mänskliga, jordiska mått vilja mäta det gudomliga, icke inne-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
