Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Ellen Keys radikalism
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
betyder den icke ens mer — och det är fallet vid
religionen — än att en del af tillvaron upplyses
af ett annat ljus än den empiriska kunskapens.
På detta inre område framkallade religionen
historiens rikaste krafter och gaf därigenom lifvet
en oanad innebörd. På det stora mystiska
lifsträdets grenar, hvarunder religionen planterat det
lilla mänskliga, hänga såsom gripbara frukter
rättsmaktens understödjande genom en
offervillighet, som från den rättsprestationerna uttvingande
staten begynner öfvertaga handlingarnas motivering,
allt djupare natursinne och historiskt sinne, all
romantisk lifssyn, all verkligt befriande humor, all
högre inspiration. Egentligen lefver lifvet först
såsom evigt eller äro lif och evighet synonymer.
För detta band lämnar perspektivet af i det oändliga
hvarandra aflösande lifsföreteelser intet surrogat.
Vid ett sådant perspektiv kan man egentligen icke
fästa betydelsen af ett enda värde. Det kan därför
icke uppväga ett enda ögonblick af
evighetsupplefvelse. Då religionen gjorde evighetskänslan
till lifvets medvetna grundstämning, gjorde den
knappast mindre än lät se, att det verkligen hade
ett värde.[1]
Hvar vi nu stå med vår moderna kultur låter
väl icke underkasta sig något fullständigt
bedömande, enär vi endast kunna komma åt den
från en sida: vi kunna se hvad den öfvervunnit
men icke hvad den förbereder. Vi kunna
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
