Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
348
sagde Christus til hende »fordømte Jngen Dig," men hun sagde
,,Herre, Jngen". Der var altsaa Ingen, der fordømte hende.
Saaledes ogsaa her i denne Helligdom, der er Ingen, der for-
dømmer Dig; om Dit Hjerte fordømmer Dig, maa Du ene
selv vide. Jngen Anden tør vide det; thi ogsaa denne Anden
er jo idag beskjeftiget med sit eget Hjerte, om det fordømmer
ham. Hvorvidt Dit Hjerte fordømmer Dig, det vedkommer
ingen Anden; thi ogsaa denne Anden har kun med sit eget
Hjerte at skaffe, dets anklagende eller dets frikjendende Tanker.
Hvorledes Du blev tilmode, idet disse Ord forelæstes «om end
vort Hjerte fordømmer os", vedkommer ingen Anden; thi
ogsaa denne Anden henfører jo andægtigt Alt til sig selv, tænker
kun paa, hvorledes han blev tilmode, om Ordet overraskede
ham som en pludselig Tanke, eller han hørte, ak hvad han havde
sagt sig selv, eller han hørte hvad han dog meente ikke at passe
paa ham. Vel kan nemlig et Hjerte anklage sig selv, men deraf
følger endnu ikke, at det maa fordomine sig selv; og vi lære
jo ikke tungsindig Overdrivelse, saa lidet som vi lære letsindigt
Aflad. Men naar der skulde tales over de sorelæste Ord, hvor
skulde man finde bedre Tilhørere end paa en saadan Dag som
denne, og end saadanne, som de, der her idag ere komne hid,
ikke fra Verdens Adspredelser, men fra Skriftestolens Sam-
ling, hvor de jo hver især have gjort Gud Regnskab, hver især
have ladet deres Hjerte være Anklageren, hvad det ogsaa bedst
kan være, da det er Medvideren, og hvad det jo ogsaa helst maa
blive itide, at det ikke engang forfærdeligt skal blive det mod
Menneskets egen Villie. Dog er der jo Forskjel paa Skyld og
Skyld; der er Forskjel mellem at være fem hundrede Penninge
skyldig og kun halvtredssindstivez det ene Menneske kan have
langt, langt mere at bebreide sig end det andet; der kan ogsaa
være Den, som maa sige sig selv, at hans Hjerte fordømmer
ham; maaskee kan der ogsaa være en Saadan her tilstede, eller
maaskee er der ingen Saadan her tilstede: men Trøst trænge
vi jo dog alle til. Og dette kan dog vel ikke være mistrostende
for Nogen, at Trøstens Ord er saa riigt paa Forbarmelse, at
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
