Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
237
den saakaldte bestaaende Christenhed ikke kalder sig selv den
triumpherende Kirke, forsmaaet den maaskee denne 11dvorteshed,
men frembringer samme Forvirring ved Hjælp af den skjulte
Juderlighedz thi den bestaaende Christenhed, hvor Alle ere
Christne men i skjult Inderlighed, ligner igjen lige saa lidet
den stridende Kirke som Dodeus Stilhed ligner Lidenskabens
Hoirostethed
Knn Jndbildningeu med en triumpherende Kirke lykkedes
det dog egentligen at gjennemføre den Tanke, at en vis Stand
var de egentlige Christne; denne Stands Opgave, Forretning
var det at være Christen, og her gjaldt det saa, det Ligefremme,
at jo sandere Christen En var, desto mere steeg han i Ære og An-
seelse. Den ovrige Verden afgav egentligen Tilskuerne, Choret,
men altsaa ikke nogen Modsætning til det at være Christen,
tvertimod en Beundringens Omgivelse i Forhold til hiin Stand,
der repræsenterede det at være Christen. Meu da denne Stands-
Forskjel forsvandt, forsvandt ogsaa den triumpherende Kirke.
Den ligefremme Kjendelighed (Graden af det at være den sande
Christen svarende ligefrem til den Ære og Anseelse, man ny-
der) stødte, derved at uu Alle skulde spille med, paa en egen
Vanskelighed, som gjorde den umulig. Den Geistlige havde
væsentligen intet Andet at gjore end at udtrykke det at være
Christen; og saa længe Mængden af Christne egentligen uoiedes
med at anskue sig selv i den dem fremstillende Stand, gik det
an med den triumpherende Kirke. Men anderledes da denne
Smuds-Forskjel ikke længere tilfredsstillede Mængden af Christne.
Mængden as Christne have tillige, ja udvortes seet hovedsageli-
gen, Andet at tage Vare paa i Verden end paa (i den triumphe-
rende Kirkes Forstand) at udtrykke det at være Christen: hvor-
ledes kunde nu den ligefremme Kjendelighed paa det at være
Christen udtrykkes i hvad der er ueensartet med det at være
Christen, men dog ikke fjendtligt derimod, kun ligegyldigt derved?
Ja, det var en Umulighed. J den stridende Kirke er den lige-
fremme Kjendelighed umulig, fordi det at være Christen ud-
trykkes indenfor Modsætningen til det at være Christen. Nu
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
