Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
395
Modsatte. J hiin gamle Psalme (,,o store Gnd vi love Dig««),
som nævner de forskjellige Ordets Forkyndelser, nævnes heller
ikke den Art Forkyndelse, en Opfindelse fra en senere Tid —
,,da Christendommen fuldkommen har seiret". J Psalmen hed-
der det ,,Propheterne knndgjorde Dig« (Gnd); de vare de Forste
i Tiden. Derncest ,,Apostlerne forkyndte Dig«. Det er det Over-
ordentlige: Propheter og Apostle. Nn kommer der en heel
Skare, et Mylder af Mennesker — der kommer da baade Dn
og jeg med kan jeg tænke — ja, hor nn ,,Og Martyrskaren priste
Dig i Dodens Stund hoitidelig." Og saa er det forbi. Dette
er den sande Forkyndelse af Lasren om, at Veien er trang;
Forkynderen spotter ikke sig selv, som hvis den Vei, han selv
gik, var let, medens han dog (1naaskee kort, overbevisende, maaskee
ikke nden Taarer — dog maaskee det ogsaa falder hain let at
græde!) forkynder, at ,,Veien« er trang, nemlig ikke den, han
gaaer ad. Nei Forkynderens Liv ndtrykker Læren: Veien er
trang; der er knn een Vei, den ad hvilken Forkynderen gaaer,
forkyndende, at ,,Veien« er trang. Der er ikke to Veie, en let,
banet, ad hvilken Forkynderen gaaer, forkyndende, at ,,Veien"
er trang, nemlig den sande Vei, den Vei, som han ikke gaaer
ad, saa hans Forkyndelse indbyder Menneskene at folge Chri-
stnm efter ad den trange Vei, medens hans Liv, og det over
naturligviis en langt storre Magt, indbyder dem at følge For-
kynderen efter ad den lette, banede Vei. Er dette Christendom?
Nei, christeligt, skal Liv og Forkyndelse udtrykke det Samme,
dette Samme: ,,Veien« er trang.
Og denne Vei, som er Christus, denne trange Vei, den
er trang i sin Begyndelse
Han fodes i Armod og Usselhed; næsten fristes man til
at tænke, at det ikke er et Menneske, der her fodes — han fodes
i en Stald, svobes i Klnde, lægges i en Krybbe, fornnderligt
nok, dog allerede som Barn efterstrwbt af Magthaverne, saa
de fattige Forældre maae slygte med ham. Det er i Sandhed
endog en scer trang Vei; thi, naar man fodes i Hoihed, f. Ex.
som Thronarving, ja, saa kan det vel hcende, at man bliver
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
