- Project Runeberg -  Søren Kierkegaards Samlede Værker / Fjortende Bind /
13

(1920-1926) [MARC] Author: Søren Kierkegaard With: Anders Bjørn Drachmann, Johan Ludvig Heiberg, Hans Ostenfeld Lange
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Like | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

13

(der med paafaldendeHasten kommer Begravelsen og saa ogsaa
Monnmentet i Forkjobet) ved denne Tale har fra Prædikestolen
reist den Afdode et skjont og værdigt Monnmentz jeg vilde fore-
trække at sige: et Prof. Martensen selv værdigt Moniiment· Men
i ethvert Tilfælde Monnmenter kan man ikke ignorere, derfor
maa der gjores Indsigelse, hvad saa maaskee endog kunde bidrage
til at gjore Monnmentet (for Prof. Martensen) varigere.
Biskop Mynster et Sandhedsvidne! Dn som læser dette, Dn
veed vel, hvad der christeligt forstaaes ved et Sandhedsvidnekx
men lad mig dog erindre Dig derom, at dertil fordres ubetinget
det at lide for Læren. Og naar der skærpende siges: et af ,,de
rette« Sandhedsvidner, saa maa altsaa Ordet tages i strengeste
Forstand. Lad mig da med nogle faa Træk forsøge at antyde,
hvad derved maa forstaaes, for at gjore Dig det nærværende
Et Sandhedsvidne, det er en Mand, hvis Liv fra først til sidst
er ukjendt med Alt, hvad der hedder Nydelse — o, og hvad enten
Meget eller Lidet fornndtes Dig, Dn veed, hvor godt det gjor,
det man kalder Nydelse; men hans Liv var fra forst til sidst ukjendt
med Alt hvad der hedder Nydelse, derimod fra først tilsidst ind-
viet i Alt, hvad der hedder Lidelse — ak, og blev Dn end fritagen
for de langvarige, de qvalfnldere Lidelser, Dn veed det dog af
egen Erfaring, hvorledes et Menneske ommer sig i det, man kalder
Lidelse! Men deri var hans Liv fra forft til sidst indviet, i hvad

ig) Dog maaskee er dette ved Biskop Mynsters mangeaarige Christendoms-
Forkyndelse bragt i Glemsel. Thi ogsaa dette er, og en capital Mislighed ved
hans Forkyndelse, ikke det, at han selv var Embedsmand, — christeligt trækker
dette fra — Forkyndelsen, hans egen glimrende, paa Nydelser rige, Carriere,
nei, ikke det, men det, at han vilde autorisere den Art Forkyndelse til den sande
christelige, og derved, i Fortielse, gjore den sande christelige (den af lidende
Sandhedsvidner) til en Overdrivelse, i Stedet for omvendt, at gjore Chri-
stendommen den Tilstaaelse, at den Forkyndelfe, han revræsenterede, er No-
get, som maa ved Aflad og Jndulgens indrømme-3 os almindelige Mennesker,
Noget, vi almindelige Mennesker hjælpe os med, fordi vi ere for selviske, for
verdslige, for sandselige til at due til mere, Noget, som vi almindelige Menne-
sker hjælpe os med, og som saaledes forstaaet, saa ingenlunde — alle falske

Reformatorer til Trods! — skal indbildsk og opblceft vrages, tvertimod re-
speeteres.

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sun Mar 17 00:18:28 2019 (aronsson) (download) << Previous Next >>
http://runeberg.org/kierkesaml/14/0019.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free