Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Terminologisk Register - „Systemet“
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
735
Punkt 2. Tænken = Væren Kierkegaards Indvending er
den, at skal Væren her være en empirisk Væren, en Væren som
den foreligger i Erfaringen og Virkeligheden, skal det være den
hojeste Sandhed, at Tænkningen er = en saadan Væren, da
er Sandheden selv tænkt som noget ikke endnu tilværende, ,,fordi
den empiriske Gjenstand ikke er færdig, og den existerende erkjen-
dende Aand jo selv er i Vorden ...... At den erkjendende Aand
er en existerende, og at ethvert Menneske er et saadant for sig
Existerende, kan jeg ikke ofte nok gjentage; thi at man phantastisk
har overseet dette, er Skyld i megen Forvirring".
Væren maa altsaa hos Hegel være forstaaet blot ,,som den
abstrakte Gjengivelse af, eller det abstrakte Forbillede paa hvad
Væren in oonoreto er som empirisk Væren". Men forstaas Væren
saaledes, saa er den anførte Formel en ren Tautologi, Tænken
og Væren betyder eet og det samme, og Overensstemmelsen
er blot den abstrakte Jdentitet med sig selv:
V11 175 f (158): »Jngen af Formlerne siger derfor mere end,
at Sandheden er, naar dette forstaaes saaledes at Copulaet
accentneres, Sandheden er, o: Sandheden er en Fordoblelse,
Sandheden er det Første, men Sandhedens Andet, at den
er, er det Samme som det Første, denne dens Væren er Sand-
hedens abstrakte Form. Paa denne Maade er der udtrykt,
at Sandheden ikke er noget Enkelt, men aldeles abstrakt en
Fordoblelse, der dog i samme Øieblik er hævet
Abstraktionen kan nu blive ved at omskrive dette saa meget
den vil, den kommer aldrig videre. Saasnart Sandhedens
Væren bliver empirisk coneret, er Sandheden selv i Vorden,
er vel igjen, anet, Overensstemmelsen mellem Tænken og
Væren, og er det vel saaledes virkelig for Gud, men er det
ikke saaledes for nogen existerende Aand, da denne selv exi-
sterende er i Vorden«.
Punkt 3. Muligheden af »Mediation«· Naar Hegelianismen
—— bl. a. ved at nægte Gyldigheden af Kontradiktionsprincippet,
Modsigelsens Grundsætning — paastaar, at der kan medieres
47«
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
