Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
74
Den, der erkjender sin Sjel, han seer sig i et Speil; men
dette Syn kan han glemme, som Apostelen Jacob siger, og
derfor lader det sig og anvende her, hvad han fremdeles siger:
,,at den rette Ordets Hører er den, der gjør det." Saa længe
han blot hører Ordet, da er han uden for det, og naar For-
kynderen tier, da hører han Jntet, men naar han gjør Ordet,
da hører han bestandig, hvad han selv forkynder for sig selv.
Og enhver blot Høren af Ordet er Uendelig langt ufuldkom-
nere end Udførelsen, ikke blot fordi Udførelsen er høiere, men
fordi enhver Udsigen er saare ufuldstændig baade i sin Korthed
og i sin Bidtloftighed i Sammenligning med Udførelsens Nøi-
agtighed. Erkjendelsen af sin egen Sjel, hvis man vil betragte
den som en Erhverven, er derfor et Selvbedrag, fordi den i
sin største Fuldstændighed dog blot er en Antydning af, hvad
der i sin Bestemthed viser sig Under Erhvervelsen.
Sin Sjel maa derfor vel et Menneske kjende for at erhverve
den, men denne Erkjenden er ikke Erhvervelsen, som han jo og
i denne Erkjenden forvisser sig om, at han er i en fremmed
Magt og at han altsaa ikke eier sig selv, eller nøiere bestemmet
ikke har erhvervet sig selv. Naar Djævelen troer og dog skjælver,
saa ligger der i denne Tro en Selverkjenden, og jo fuldstæn-
digere denne er, jo mere vil han skjælve, netop fordi han ikke
vil erhverve sig selv.
Sin Sjel erkjender da et Menneske, hvis han erkjender
den i Sandhed, som et Noget, han vel endog kan nøiagtigt be-
skrive, men som er i en Andens Besiddelse og som han vel kan
ønske at besidde, men hvortil Erkjendelsen som saadan ikke hjel-
per ham. Om der derfor end hører Taalmodighed til denne
Erkjenden som til enhver anden, saa er det dog ikke den, Ordet
taler om, hvilket ogsaa viser sig derved, at i Erkjendelsen Taal-
modigheden ikke paa eengang er Betingelsen og det Betingede·
Den Erkjendende er atter bedraget, ligesom Kjøbmanden var
det, hvis han istedenfor at vinde Erkjendelsen vandt Taalmo-
digheden. Den Erkjendende gjør ligesom Vandringsmanden,
han lægger Taalmodigheden fra sig, naar han har vundet Er-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
