Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
470
nemlig Metaphysiken, i Kalveskindsbind Systemet. Man bliver
altsaa ikke staaende ved Angeren. Det skal man ikke kunne sige,
en § er da ingen Evighed, ikke engang for Den, der har yderst
hastende Forretninger Jeg derimod agter at blive et lille Øie-
blik staaende ved Angeren, en Experimenterende har bedre Tid.
Det Dæmoniske ved Experimentets qujdam er egentligen
dette, at han ikke kan tage sig selv tilbage i Anger, at han paa
den yderste Spidse bliver hængende i et dialektisk Forhold til
Virkeligheden. (cfr. ovenfor·) Juno sendte som bekjendt en Bremse,
der forfulgte Latone, saa hun ikke kunde komme til at føde:
saaledes er Pigens Virkelighed en Vremse, et Maaskee, der
driller ham, en Virkelighedens Nemesis, en Tilværelsens Mis-
undelse, der ikke vil lade ham slippe ud og derved absolut ind i
det Religieuse·
Naar Angeren mindre systematisk o: mere dygtigt udvikles,
har man dog i Almindelighed især Øiet aabnet for at faae For-
soningen frem. Dette kan være meget godt, men Existenw
Vanskeligheder ligge ogsaa paa et andet Sted. Naar Angeren er
sat, saa maa Skylden være given som klar og constateret· Men
Vanskeligheden fremkommer netop, naar dette bliver dialek-
tisk. Derfor sagde jeg for, at hvis Experimentets quidam havde
havt en aetuel Synd, saa vilde han langt lettere være at klare
ud deraf, thi saa var man undgaaet det Dialektiske.
Om Sligt nu kun sjeldent forekommer i Virkeligheden,
eller slet ikke, gjør Experimentet hverken fra eller til. Dog turde
det være muligt, at det Dialektiske forekommer allerhyppigst,
men bliver til slet ingen Ting; thi det reent Normalc forekommer
maaskee ene og alene i Haandboger og i Foredrag af Mænd,
som aldeles ikke existere i sig selv eller veed at belure Livet og
Andre.
Experimentet har gjort den Existerende Stillingen saa dialek-
tisk som muligt. Han kan faae et Mord paa fin Samvittighed,
det Hele kan være Vind, han har det, idet Pigen lægger det paa
ham, og naar det saa var lidt Galimathias, saa har han intet
Mord. lsszvad skal bestemme dette? Det skal Virkeligheden. Men
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
