Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
383
Naar saaledes Den, der idag ikke veed, hvad han skal faae
at leve af imorgen, naar han, efter Evangeliets Forskrift (thi
Christus kom ikke til Verden for at afskafse Næringssorgen
ved at bringe Velstand) ikke bekymres for den Dag imorgen:
da bærer han jo den tunge Byrde let. Ak, medens der vel aldrig
er Mange, som kan siges at have nok for deres Levetid, saa kan
det derimod let synes en Bekymret, hvis Øie forvirres ved at
see for vidt, som kunde Næringssorgen strække til for en endnu
længere Tid end hele hans Liv. Naar saa er, da bærer han den
tunge Byrde tungt. Men dersom han taalmodigt beslutter sig
til at ville bære Byrden, saa længe det skal fordres af ham:
da bærer han den dog ikke let. Den listigste og den stærkeste
Fjende er Tiden, især naar den samler sig til Angreb og kaldes
det Tilkommende, thi da er den som Taage, hvilken ikke kan
sees nærved, men jo mere den sees paa Afstand desto forfærde-
ligere synes den. Naar Taalmodigheden med Øiet løfter paa
det Tilkommende, da seer man hvor tungt det er; men det
sagte Mod bekymres end ikke for den Dag imorgen. Sagtmodig-
heden trækker Øiet hurtigt ind i sig selv, og seer derfor ikke det
Tilkommendes Uendelighed. Det Tilkommende nævner den:
den Dag imorgen. Den Dag imorgen er jo ogsaa det Tilkom-
mende, men er det Tilkommende seet saa nær ved som muligt;
saa sagtfærdigt gaaer den frem, saa vaersomt tager Sagtmodig-
heden paa det Tilkommende. Men ganske nærved kan man
jo ikke see den Taage, der, hvis man giver Øiet Raadighed,
antager en forfærdende Skikkelse; og det Tilkommende kan
man heller ikke see ganske nærved: derfor lykkes det Sagtmodig-
heden end ikke at bekymres for den Dag imorgen. Er dette
ikke at bære Tidens, det Tilkommendes tunge Byrde let? —-
Naar saaledes Den, der er født Træl, naar han efter Apostelens
inderlige Formaning (thi Christus kom ikke for at afskafse Slave-
riet, om det end vil følge og følger deraf), ikke bekymres derved,
og kun, hvis det tilbhdes, vælger at blive fri: da bærer han den
tunge Byrde let. Hvor tung denne Byrde er, det veed den
Ulykkelige bedst, og det veed den menneskelige Deeltagelse
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
