Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
_ 174
klang i kisten, saa for ogsaa sjælene ud af
skjærsilden.
Det var Tysklands storste kirke fyrste,
erkebiskopen af Mainz, der, mod at beholde halvdelen al
nettoudbyttet, havde forpagtet afladshandelen i sit
fædreland, og han havde i Johan Tezel fra
Leipzig fundet en ligesaa begavet som fræk
afladsprædi-kant. Den moralske forbitrelse, som dette uvæsen
havde vakt inden det tyske folk, og som visselig
ikke blot beroede paa kristelige, men ogsaa paa
nationale interesser, fandt nu i Luther sin rette
kirkelige talsmand
Luthers opposition mod afladshandelen, denne
hans første optræden, der bragte ham i strid med
det bestaaende, er af udelukkende religiøs natur,
udelukkende skeet for at fremme religiøse interesser
og udelukkende fort med religiøse vaaben.
Retfær-diggjøres mennesket alene ved troen paa Guds naade,
saa var der selvfølgelig ikke nogen plads for den
< aldeles uhørte naade», som afladshandleren
prædikede; meget mere maatte det jo stille sig saa, at
jo mere tillid man fattede til den naade,;, der var
at faa kjøbt for penge, desto længere bort kom man
fra den naade, der er en synder kjøbt ved Kristi
blod. Det var ogsaa at merke det ydre, at
afladshandelen kun havde denne ene virkning: at gjøre
den urolige sikker, at gjøre den sikre fræk, saa
ringeagt og foragt ligeoverfor det Guds ord og de
naadens midler, der tilbyder og rækker den søgende
sjæl Guds naade, tiltog i en foruroligende grad,
naar forholdene betragtedes ud fra et alvorligt
synspunkt.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
