Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Efterskrift (oktober 1919) - I
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
115
derne er villig til at opgi den godvillig. Og de
vil rimeligvis gjøre det med brutal magt, etter
som det er den eneste sikre maate, hvorpaa mænd
kan faa overtaket over kvinder; forhandling
paa et fornuftmæssig grundlag er mellem mænd
og kvinder altid vanskelig og sjelden frugtbrin
gende, bl. a. av den grund at fornuftige mænds
og kvinders fornuft er saa ulikeartede.
I den mere private relation mellem de enkelte
mænd og kvinder opveies nu mandens større
fysiske styrke ved at kvinden gjerne har meget
mere end manden av en bestemt art sjælelig ut
holdenhet: hun orker, ja liker ofte likefrem,
at si den samme ting hundrede ganger, mens
mænd flest knapt orker at h ø r e en ting ti gan
ger og gjerne gjør svært meget for at slippe at
høre det den ellevte. Enten man vil tro at denne
kvindernes evne er nedlagt i dem fordi de er
bestemt til at være mødre eller de har faat den
utviklet av at passe børn i adskillige aartusener,
saa vilde de ialfald ikke ha holdt ut at opfostre
børnene uten den. Og naar en retskaffen mand
saa yderst sjelden forsvarer sig med næverne
mot det som han føler som en utaalelig sjælelig
overlast allerede Alfred den Store sier i sine
ordsprog at tre ting driver en mand ut av hans
hus: røk, takdryp og en skjendende kvinde, og
han har det vist fra Vulgata saa er det rime
ligvis fordi en gnaalende kvinde gjerne i hans
underbevissthet vækker mindet om moren, siden
de fleste sønner mange ganger har ønsket, de
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
