Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - II. Meddelanden och aktstycken - Parallelltexter till 1870 års katekes (Svebilii katekes, Åströmska katekesförslaget, Lindbloms katekes jämte anmärkningar) av Edv. Leufvén
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
2 1 o
MEDDELANDEN OCH AKTSTYCKEN
Svebilius.
Thet är, på Gudz thens Helga
Trefallighetz betalning, och i hans
H. namns kraft och åkallan
neder-sänckia eller bestänckia och
be-giuta en menniskia medh watn til
syndernas förlåtelse.
11. Hwar af består Döpelsen?
Af twenne ting; jordiskt och
himmelskt.
12. Hwilket är thet jordiske,
som wij see?
Naturligit och obemängt watn,
och ingen annar wätska.
13. Hwilket är thet himmelska,
som wij intet see?
Gudh then helge Trefallighet;
ocli i synnerhet i then Helige
Ande.
Hwarföre säger tu, I synnerhet
then Helige Ande?
Therföre at nya födelsens werck
tilägnas besynnerligen then Helga
Anda, hwilken öfwer oss medh
thetta Döpelsens watn vthguten
warder; dock icke vthslutne the
andre personerne; Ty Gudh
Fader uptager then, som döpes, til
sit Barn: Sonen ikläder thet sin
Rättfärdighet: Then helge Anda
föder thet på nytt och gjör thet
til sin Boning: Förthenskull säyes
wij wara födde, intet af then helge
Anda allena, utan af GUD,
såsom ett Wärck hwilket alla Tre
Personerne tilkommer.
15. Är Döpelsen nödig?
Ja, wisserligen: Ty Christus
säger, utan en warder född af watn
och Andanom, kan han icke ingå
i Gudz Rijke.
Åström.
Emedan vi uti dopet förbindas,
att tro, bekänna och dyrka Gud
såsom Fader, Son och Helige Ande.
Hvaraf består döpelsen?
Af tvänne ting: jordiskt och
himmelskt.
Hvilket är det jordiska?
Vatten.
Hvad afbildas med döpelsens
vatten?
En andelig rening ifrån all
syndens smitta.
Hvilket är det himmelska?
Guds kraft, i ordet närvarande,
till denna andeliga rening.
Är döpelsen nödig?
Ja, visserligen; tv ehuru Guds
nåd icke är bunden vid det
utvertes dopet, så är det likväl,
för vissa och välgörande ändamål
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
