Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
69
tenu personlighet eller socialismens animala
massindividualitet, reducerad till de gemensamma behofven, kan vara
bärare för en verklig kultur.
Den kvantitativa naturalismen måste öfvervinnas af en
historiskt orienterad kvalitativ idealism. Efter en sådan
be-höfver man icke längre söka, då den redan lefver såsom andlig
makt i den af Kant och Fichte inaugurerade filosofien. Det
torde icke vara ett fåfängt hopp, att denna filosofi skall visa
sig vara en andlig makt nog stark att genomtränga vårt
kul-turlif. Då skall ur den andliga renässans, hvars början vi
redan upplefva, väl framgå ett samhälls- och kulturlif, där
det universella sambandet i alla dess förgreningar i nation
och stat, kommun och familj, fackförening och “företag“ icke
kännas såsom hinder utan som betingelse för individens fria,
stolt personliga utveckling. Universalitet är icke det
kvali-tetslöst gemensamma utan det omfattande hela, inom hvilket
det egenartade kvalitativa är det betydelsefulla, icke
kvantiteten. Då sjunker hela den moderna masskulturen, mekaniken,
allt kvantitativt ned till blott medel, såsom hvilket allt detta
ensamt har värde och betydelse.
(D. N. Sv. 1910, s. 300-310.)
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
