Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
170
alle andre og midt over den romerske Kolos, hvis
største Modstander han vedbliver at være. Luther er
saa at sige den aandelige Revolutions Monark. Men
Sandhedens og det nye Livs Lys trængte ikke fra
Tydskland til Schtoeits og derfra til Frankrig, fra
Frankrig til England og Holland. Alle disse Lande
besøgtes paa engang af den samme vækkende Foraare-
vind, den samme oplivende Sol. Een og samme Lære
trængte i det sextende Aarhundrede ind iHjem og
Kirke hos de mest forskjellige Folk; den samme Aand
vakte overalt den samme Tro. J Schweits optræder
i næsten hvert Kanten en Reformator. Man seer
mange Hoveder, men- ikke nogen egenlig Hovding Det
er ligesom etForbund as Reformatorer, der optræder
i de Edssorbundnes Republik, Alle med eiendommelige
Fysiognomier og forskjellig Indflydelse Det er Wit-
tenbach, Zwingli, Capito, Heller, Oecolampadius, Oc-
wald, Myconius, Leo Juda, Farel, Calvin i Gens,
Zürich, Bem, Nenchatel, Glarus, Vasel, Luzern,
Schafshausen, Apenzell, St. Gallen, Graubünden.
J den tydske Reformation er der en Hovedmand og en
Skare Medhjælpere; i Schweits deler det nye Liv sig
efter de tusinde Bjerge. Hver Dal har sin Opvækkelse,
hver Alpetop sin Lysning V. Einsiedelns Bjergdal havde
ogsaa sin. Dets Folk kunde vælge imellem Lyset og
Morketl . «. . Jeg vender tilbage til mine oplyste
3-) See Resormationens Historie as Merle d’Anbignö, 2det
Binds 8de Bog.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
